 19 / 04 / 2008, 31 : 12 PM | المشاركة رقم: 1 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | عضو ملتقى ماسي | | الرتبة | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات |
| التسجيل: | 12 / 12 / 2007 | | العضوية: | 7 | | المشاركات: | 3,751 [+] | | بمعدل : | 0.62 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 585 | | نقاط التقييم: | 184 |
| الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| المنتدى : ملتقى الفتاوى
 الحمد لله رب العالمين ونصلي ونسلم على إمام الدعاة وسيد المرسلين، وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد ... كثير ما نسمع بعض الاشخاص يقولون نقرأ الفاتحه على روح فلان من الناس .. او على روح الشهيد فلان .. فهل هذا القول له أصل في الدين أم هو من البدع المحدثه .. فلقد تم سؤال العلامة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد هذا السؤال فكان جوابه على النحو التالي : السؤال : ما حكم قراءة الفاتحة على روح الميت فلان أو الشهيد فلان أو الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب : كل هذا لا أصل له. فإن القراءة على روح فلان أو الشهيد فلان أو ما شابه لم يرد . لكن الذي ورد هو : إذا قرأت القرآن أو بعضه فقلت : اللهم اجعل ثواب ما قرأته لفلان فسيصل هذا الثواب إلى الشخص الذي ذكرته إن قبل الله قراءتك , وهذا هو أظهر قولي العلماء وهو قول الإمام أبي حنيفة " رحمه الله " والإمام مالك والإمام أحمد واختاره جمع من المالكية والشافعية مستدلين بأن الله سبحانه وتعالى يوصل الدعاء إلى الميت. وهذا في الحقيقة دعاء ، والدعاء يصل للميت باتفاق أهل العلم. فلو قلت : اللهم اغفر لوالدي ، اللهم اغفر لفلان فهذا يصله ، وكذلك إذا قلت: اللهم اجعل ثواب ما قرأته لفلان فإنه يصل ؛ لأنه في الحقيقة دعاء . هذا هو الذي ذهب إليه أكثر أهل العلم وكما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وأبو الوفاء ابن عقيل الحنبلي وغيرهم. والله أعلم.
والصلاة والسلام على افضل المرسلين ،،،،
lh p;l rvhxm hgthjpm ugn v,p hgldj tghk
|
 |  |
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 
الإهداءات
« آخـــر الــمــواضــيــع »
| 
| 
صقر الاسلام 
