إبدال الهمزة الساكنة ، الواقعة بعد حركة من كلمة أخرى

[شريف حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


والصلاة والسلام على أشرف المرسلين .

من مواضع إبدال الهمزة الساكنة التي يكثر الخطأ فيها ، عند القراءة برواية ورش ومن وافقه ، ما تكون الهمزة الساكنة فيه واقعة بعد حركة من كلمة أخرى : نحو : (لِقَاءَنَا ايتِ) .

فحتى بعض أئمّة المساجد عندنا في شمال المغرب يخطئون في قراءتها :
* فمنهم من يتلفّظ بهمزة الوصل ، فيقرأ مثلاً : [لِقاءَنَا إِيتِ] ، مع أن همزة الوصل لا تلفظ إلا عند الابتداء .
* ومنهم من يُسقطها ، ولكنّه ينخدع بالحرف المرسوم بعدها ، فيقرأ مثلاً : [لِقاءَنَيْتِ] .

والصواب : أن نستحضر أوّلاً طريقة النطق الأصلية المهموزة (كما في رواية حفص مثلاً) ، ثم نُُبْدِِل الهمزة حرفَ مدّ من جنس حركة ما قبلها .

وقد وجدتُ في القرآن الكريم من هذا النوع - بعد الاستعانة بالحاسوب - 16 موضعاً ، هذا بيانُها ، مع بيان طريقة نطقها الأصلية ، ثم طريقة نطقها في رواية ورش :

* أولا : 4 مواضع تبدل همزتها ألفاً (لانفتاح ما قبلها) :

-في الأنعام (71) : (إِلَى الهُدَى ايتِنَا) : (الْهُدَ ءْْتِنَا) : [الْهُدَاتِنَا] .
- وفي يونس (71) : (لِقَاءَنَا ايتِ) : (لِقَاءَنَ ءْتِ) : [لِقَاءَنَاتِ] .
- وفي يوسف (59) : (قَالَ ايتُونِي) : (قَالَ ءْتُونِي) : [قَالاَتُونِي] .
- وفي طه (61) : (ثُمَّ ايتُوا صَفّاً) : (ثُمَّ ءْتُو) : [ثُمَّاتُو] .

* ثانيا : 7 مواضع تُبدل همزتها واواً (لانضمام ما قبلها) :

- في الأعراف (79) : (يَا صَالِحُ ايتِنَا) : (يَا صَالِحُ ءْتِنَا) : [يَا صَالِحُوتِنَا] .
- وفي التوبة (49) : (يَقُولُ ايذَنْ لِي) : (يَقُولُ ءْذَنْ لِي) : [يَقُولُوذَلِّي] .
- وفي يونس (79) : (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ايتُونِي) : (فِرْعَوْنُ ءْتُونِي) : [فِرْعَوْنُوتُونِي] .
- وفي يوسف (50) : (وَقَالَ الْمَلِكُ ايتُونِي بِهِ) : (الْمَلِكُ ءْتُونِي) : [الْمَلِكُوتُونِي] .
- ومِثلُها في يوسف (54) .
- وفي العنكبوت (29) : (قَالُوا ايتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ) : (قَالُ ءْتِنَا) : [قَالُوتِنَا] .
- وفي الجاثية (25) : (قَالُوا ايتُوا بِآبَائِنَا) : (قَالُ ءْتُو) : [قَالُوتُو] .

*ثالثا : 5 مواضع تُبدل همزتها ياءً (لانكسار ما قبلها) :

- في البقرة (283) : (الذِي اوتُمِنَ) : (الَّذِ ءْتُمِنَ) : [الَّذِيـتُمِن] .
- وفي الأنفال (32) : (أَوِ ايتِنَا) : (أَوِ ءْتِنَا) : [أَوِيـتِنَا] .
- وفي الشعراء (10) : (أنِ ايتِ القَوْمَ) : (أَنِ ءْتِ) : [أَنِيتِ] .
- وفي فُصِّلت (11) : (وَلِلاَرْضِ ايتِيَا) : (وَلِلْأَرْضِ ءْتِيَا) : [وَلِـلَرْضِيتِيَا] .
- وفي الأحقاف (4) : (فِي السَّمَوَاتِ ايتُونِي) : (فِـسَّمَاوَاتِ ءْتُونِي) : [فِـسَّمَاوَاتِيتُونِي] .

وصلى الله على سيدنا محمد


وعلى آله وصحبه وسلم .

---

Yf]hg hgil.m hgsh;km K hg,hrum fu] pv;m lk ;glm Hovn

[محمد نصر]

الله يبارك فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر

	الله يبارك فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو حبيبه