 24 / 07 / 2012, 01 : 05 PM | المشاركة رقم: 1 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | عضو ملتقى برونزي | | الرتبة | | | البيانات |
| التسجيل: | 08 / 02 / 2009 | | العضوية: | 20965 | | المشاركات: | 301 [+] | | بمعدل : | 0.05 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 225 | | نقاط التقييم: | 177 |
| الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| المنتدى : الملتقى العام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )
والقائل في محكم التنزيل ( وأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم « بني الإسلام على خمس: شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت » متفق عليه
تنبيه
يقول سماحة الشيخ الوالد
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
أن النخل الذي في البيت إن كان مالك البيت عنده بستان فيه نخل فإن ثمرة النخل الذي في البيت تضم إلى ثمرة النخل الذي في البستان،فإذا بلغ مجموعها نصاباً وجب إخراج الزكاة.وإن لم يكن له بستان فإننا نعتبر النخل الذي في البيت بنفسه، ونقول: إذا بلغت ثمرتها نصاباً وجب فيها الزكاة وإلا فلا. والزكاة نصف العشر فيما يسقى بمؤونة والعشر كاملاً فيما يسقى بلا مؤونة والنصاب 300 صاع . انتهى
والصاع تقريباً 2.5 كيلو
يعني تقريباً 750 كيلو
ألا هل بلغت
اللهم فاشهد
أرجو نشرها واحتساب أجرها
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
12/8/1428هـ ملاحظة : أرجو بقاء هذا الموضوع في هذا القسم لبعض الوقت
jkfdi lil []hW >> td i`h hg,rj >> hgd uk]i >>( koJJJg )>>( djtqg )>>!!
|
 |  |
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 
الإهداءات
« آخـــر الــمــواضــيــع »
| 
| 
طاب الخاطر 
