اجمل ما قيل في الزهد

[شريف حمدان]

السلام عليكم ورحمه الله



] - إذا أديت زكاة مالك [فقد] أذهبت عنك شره ، وفي رواية : فقد قضيت ما عليك ، ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان أجره عليه . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 312 ، ضعيف الجامع 313 . ( إسناده ضعيف ) صحيح ابن خزيمة 2258 ، 2471 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " صحيح الترغيب والترهيب " رقم 743]

[2] - إذا أنت بايعت فقل : لا خلابة ، ثم أنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ، فإن رضيت فأمسك ، و إن سخطت فارددها على صاحبها . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 402 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 2875]

[3] - إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا ، و إذا استجمر فليستجمر وترا . ( حسن ) صحيح الجامع 375 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 1260]

[4] - إذا تغوط أحدكم فليستنج بثلاثة أحجار ، فإن ذلك طهور . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 434 . ، وفي رواية : إذا تغوط أحدكم فليمسح ثلاث مرات . ضعيف الجامع 435 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 3316]

[5] - إذا صلى أحدكم فأحدث ، فليمسك على أنفه ثم لينصرف . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 566 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " الصحيحة " رقم : 2976]

[6] - إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 581 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 3563]

[7] - إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين . ( صحيح ) إرواء الغليل 453 . [ثم تراجع الشيخ ( وصحح وقفه ) ، انظر " السلسلة الصحيحة " رقم : 3199]

[8] - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا : و ما رياض الجنة ؟ قال : حلق الذكر . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 699 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 2562]

[9] - إذا ولج الرجل بيته فليقل : اللهم إني أسألك خير المولج ، وخير المخرج ، باسم الله و لجنا ، و باسم الله خرجنا ، و على الله ربنا توكلنا ، ثم يسلم على أهله . ( صحيح ) صحيح الجامع 839 . ( إسناده حسن لولا ابن لهيعة وله ما يشهد له ) السلسلة الصحيحة 225 . [ثم تراجع الشيخ ( وحكم بانقطاع سنده ) ، انظر " الكلم الطيب " رقم : 62 والمقدمة]

[10] - أفش السلام ، و ابذل الطعام ، و استحي من الله تعالى كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيأة ، و ليحسن خلقك ، و إذا أسأت فأحسن ، فإن الحسنات يذهبن السيئات . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 993 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3559]

[11] - أفضل الصدقة إصلاح ذات البين . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1012 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/290]

[12] - الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة ، إلا من قال بالمال هكذا و هكذا ، و كسبه من طيب . ( إسناده حسن رجاله ثقات ) السلسلة الصحيحة 1766 . ( حسن ) صحيح الجامع 2785 ، صحيح صحيح ابن ماجه 3332 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعف الجملة الأخيرة ) ، انظر " صحيح الترغيب والترهيب " رقم : 3260]

[13] - ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب أو في الكرب : الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا . ( إسناده حسن ) الكلم الطيب 122 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2755]

[14] - أما إن ربك يحب المدح - اسكت - هذا رجل لا يحب الباطل . ( ضعيف بهذا التمام ) ضعيف الأدب 55 . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1228 . [ثم تراجع الشيخ ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3179 ]

[15] - أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا مالا ، إلا مالا . - يعني ما لا بد منه - . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1230 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/795]

[16] - أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحد الشفار ، وأن توارى عن البهائم ، وقال : إذا ذبح أحدكم فليجهز . وفي رواية : أن النبي أمر أن تحد الشفار ... فليجهز - أي فليتم -. . وفي رواية : إذا ذبح أحدكم فليجهز . ( ضعيف ) ضعيف ابن ماجه 682 ، ضعيف الجامع 494 . غاية المرام 39 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 7/360]

[17] - إن أحب صلاة المرأة إلى الله في أشد مكان في بيتها ظلمة . وفي رواية : (ما صلت امرأة من صلاة أحب إلى الله) . ( حسن لغيره ) صحيح الترغيب 347 ، 348 . صحيح ابن خزيمة 1691 ، 1692 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 4453]

[18] - إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عادوا أبكارا . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1830 . [ثم تراجع الشيخ ( وطلب في " السلسلة الصحيحة " تحت الرقم : 3351 نقله إلى " صحيح الجامع "]

[19] - إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع غدا في الآخرة . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1836 . [ثم تراجع الشيخ ( وحسنه ) ، انظر الصحيحة : 1/677 ، والضعيفة : 1/5]

[20] - أن ابن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوني إلى أم سلمة [أسألها] الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما ، قالت : يوم السبت والأحد . فرجعت إليهم فأخبرتهم وكأنهم أنكروا ذلك ، فقاموا بأجمعهم إليها ، فقالوا : إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا [وذكر] أنك [قلت] كذا ، وكذا . فقالت : صدق . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد كان يقول : إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم .. ( إسناده حسن ) صحيح ابن خزيمة 2168 . وفي رواية : كان أكثر صومه السبت و الأحد و يقول هما يوما عيد المشركين ، فأحب أن أخالفهم . ( حسن ) صحيح الجامع 4803 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر : " السلسلة الضعيفة " رقم : 1099]

[21] - أن ابن مسعود رضي الله عنه نهى امرأته عن مثل هذه الرقى الجاهلية فقالت له : فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه ـ أي أنه أصابها بعين حاسدة شريرة ـ فإذا رقيتها سكنت دمعتها و إذا تركتها دمعت فقال ابن مسعود لها : ذلك الشيطان إذا أطعتيه تركك و إذا عصيتيه طعن بأصبعه في عينك . (( و لكن لو فعلت كما فعل رسول الله كان خيرا لك و أجدر أن تشفى : تنضحين في عينك الماء و تقولين : أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما )) . ( صحيح ) غاية المرام 299 . [هذه الزيادة تراجع عنها الشيخ ، انظر الصحيحة : 6/1167]

[22] - إن الله احتجز التوبة عن صاحب كل بدعة . ( إسناده صحيح ) السلسلة الصحيحة 1620 . وفي رواية : إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته . ( صحيح ) صحيح الترغيب 54 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر : مقدمة " صحيح الترغيب والترهيب " ص 31]

[23] - إن الله تعالى يبغض كل جعظري جواظ ، سخاب في الأسواق ، جيفة بالليل ، حمار بالنهار ، عالم بالدنيا ، جاهل بالآخرة . ( صحيح ) صحيح الجامع 1878 . السلسلة الصحيحة 195 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر الضعيفة : 5/328]

[24] - أن النبي (الرسول) - صلى الله عليه وسلم - مر بسعد وهو يتوضأ ، فقال : ما هذا السرف يا سعد؟!، قال : أفي الوضوء سرف؟! قال : نعم! وإن كنت على نهر جار . ( إسناده ضعيف ) مشكاة المصابيح 407 . ( ضعيف ) إرواء الغليل 140 ، ضعيف ابن ماجه 96 . [ثم تراجع الشيخ ( وحسنه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 3292]

[25] - أن امرأة عجوزا جاءته تقول له : يا رسول الله ادع الله لي أن يدخلني الجنة فقال لها : يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز وانزعجت المرأة وبكت ظنا منها أنها لن تدخل الجنة فلما رأى ذلك منها بين لها غرضه أن العجوز لن تدخل الجنة عجوزا بل ينشئها الله خلقا آخر فتدخلها شابة بكرا وتلا عليها قول الله تعالى : { إن أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا }. ( حسن ) غاية المرام 375 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2987]

[26] - إن تمام إسلامكم ؛ أن تؤدوا زكاة أموالكم . ( ضعيف ) ضعيف الترغيب 457 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 3232]

[27] - إن صاحب المكس في النار . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1871 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3405]

[28] - إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا ، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 1297 . وفي رواية : إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا . ( منكر ) السلسلة الضعيفة 1681 . وفي رواية : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله والله إني لأحبك ، فقال له : انظر ما تقول قال : والله إني لأحبك ثلاث مرات ، قال : إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا ، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه . ( ضعيف ) ضعيف الترمذي 409 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) في " السلسلة الصحيحة " رقم : 2827 والنصيحة : ص 14]

[29] - إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها من أهل الرحمة من عباده كما يتلقون البشير من الدنيا فيقولون : أنظروا صاحبكم يستريح ، فإنه قد كان في كرب شديد ، ثم يسألونه ماذا فعل فلان ؟ و ما فعلت فلانة هل تزوجت ؟ فإذا سألوه عن الرجل قد مات قبله فيقول أيهات ، قد مات ذلك قبلي!‍ فيقولون : إنا لله و إنا إليه راجعون ذهب به إلى أمه الهاوية ، فبئست الأم و بئست المربية . و قال : وإن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من أهل الآخرة ، فإن كان خيرا فرحوا و استبشروا و قالوا : اللهم هذا فضلك و رحمتك ، و أتمم نعمتك عليه و أمته عليها ، ويعرض عليهم عمل المسيء فيقولون : اللهم ألهمه عملا صالحا ترضى به عنه و تقربه إليك . ( ضعيف جداً ) السلسلة الضعيفة 864 . وفي رواية : إن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من الأموات ، فإن كان خيرا استبشروا به ، و إن كان غير ذلك قالوا : اللهم لاتمتهم حتى تهديهم كما هديتنا . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 863 . ضعيف الجامع 1396 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/605]

[30] - إن هذا الخير خزائن ، لتلك الخزائن - مفاتيح ، فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر؛ وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير . ( إسناده ضعيف جداً ) مشكاة المصابيح 5136 . ( ضعيف جداً ) ضعيف الجامع 2021 ، ضعيف ابن ماجه 46 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 1332]

[31] - إن يوم الجمعة سيد الأيام ، وأعظمها عند الله ، وهو أعظم عند الله ، من يوم الأضحى ويوم الفطر ، فيه خمس خلال : خلق الله فيه آدم ، وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض ، وفيه توفى الله آدم ، وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه إياه؛ ما لم يسأل حراما ، وفيه تقوم الساعة ، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهو يشفق من يوم الجمعة؛ أن تقوم فيه الساعة . ( صحيح ) صحيح الجامع 2279 . ( حسن ) صحيح ابن ماجه 888 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه بهذا التمام ) ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726]

[32] - إنما بعثت معلما . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 11 . [ثم تراجع الشيخ ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3593]

[33] - إني لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 1097 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3367]

[34] - أوتي موسى الألواح ، و أوتيت المثاني . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 2109 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " ]

[35] - أي الخلق أعجب إليكم إيمانا ؟ قالوا : الملائكة ، قال : و ما لهم لا يؤمنون و هم عند ربهم عز و جل ؟ قالوا : فالنبيون ، قال : و ما لهم لا يؤمنون و الوحي ينزل عليهم ؟ قالوا : فنحن ، قال : و ما لكم لا تؤمنون و أنا بين أظهركم ؟ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا إن أعجب الخلق إلى إيمانا لقوم يكونون من بعدكم يجدون صحفا فيها كتاب يؤمنون بما فيها . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 647 . ( إسناده ضعيف ) مشكاة المصابيح 6243 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3215]

[36] - أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له ، فقد أتى حدا لا يحل أن يأتيه ، ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت ، ولو أن رجلا مر على باب لا سترة عليه فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل الباب . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 2240 . وفي رواية : من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه لو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينيه ما عيرت عليه وإن مر الرجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت . ( ضعيف ) ضعيف الترمذي 511 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 3463]

[37] - اتقوا الله ، و اعدلوا بين أولادكم ، كما تحبون أن يبروكم . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 121 . [ثم تراجع الشيخ ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3946]

[38] - اتقوا الله فإن أخونكم عندنا من طلب العمل . ( حسن ) صحيح الجامع 103 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) وطلب نقله إلى " ضعيف الجامع "، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3642]

[39] - استتروا في صلاتكم و لو بسهم . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 801 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 2783]

[40] - بعثت بالحنيفية السمحة . ( ضعيف ) غاية المرام 8 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/125]

[41] - تسموا بأسماء الأنبياء ، و أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله و عبد الرحمن ، و أصدقها حارث و همام ، و أقبحها حرب و مرة . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 2435 . ( صحيح ، دون قوله : " تسموا بأسماء الأنبياء " ) ضعيف أبي داود 1054 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 3/34 ، والكلم الطيب : ص 164]

[42] - تكون إبل للشياطين ، و بيوت للشياطين . ( صحيح ) صحيح الجامع 2987 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر الضعيفة : 5/327]

[43] - خرج فرأى قبة مشرفة فقال ما هذه قال له أصحابه هذه لفلان رجل من الأنصار قال فسكت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس أعرض عنه صنع ذلك مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه فشكا ذلك إلى أصحابه فقال والله إني لأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا خرج فرأى قبتك قال فرجع الرجل إلى قبته فهدمها حتى سواها بالأرض فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه فأخبرناه فهدمها فقال أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا ما لا إلا ما لا يعني ما لا بد منه . ( ضعيف ) ضعيف أبي داود 1122 . [ (ثم تراجع الشيخ ( عن الجزء الأخير وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/795]

[44] - خصال ست؛ ما من مسلم يموت في واحدة منهن إلا كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة : رجل خرج مجاهدا ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله ، ورجل تبع جنازة ، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله ، ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لصلاة؛ فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله ، ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر إليه سخطا ولا تبعة؛ فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله . ( ضعيف جداً ) ضعيف الجامع 2829 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3384]

[45] - خير الصحابة أربعة ، وخير السرايا أربعمائة ، و خير الجيوش أربعة آلاف ، و لاتهزم اثنا عشر ألفا من قلة . ( صحيح ) صحيح الجامع 3278 ، صحيح الترمذي 1259 ، صحيح أبي داود 2275 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 986]

[46] - رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أذن في أذن الحسن بن علي ، حين ولدته فاطمة بالصلاة . وفي رواية : أذن في أذن الحسن بن علي ، حين ولدته فاطمة : بالصلاة . ( حسن ) صحيح أبي داود 4258 ، إرواء الغليل 1173 ، صحيح الترمذي 1224 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر : " الكلم الطيب " رقم : 211 ]

[47] - رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول : ما أطيبك وأطيب ريحك ، ما أعظمك وأعظم حرمتك ، والذي نفس محمد بيده! لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك ، ماله ودمه ، وأن نظن به إلا خيرا . ( ضعيف ) ضعيف ابن ماجه 852 . وفي رواية : ما أطيبك و أطيب ريحك ! ما أعظمك و أعظم حرمتك ! ( يعني الكعبة )، و الذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك ، ماله و دمه ، و أن يظن به إلا خيرا . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 5006 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3420 و " صحيح الترغيب والترهيب " رقم 2441]

[48] - رش على قبر ابنه ماء و وضع عليه حصباء . ( ضعيف ) إرواء الغليل 755 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3045]

[49] - رضا الرب في رضا الوالد ، و سخط الرب في سخط الوالد . ( صحيح ) صحيح الجامع 3506 ، 3507 ، صحيح الترمذي 1549 . ( صحيح مرفوعاً ) مشكاة المصابيح 4855 . [ثم تراجع الشيخ ( وحسنه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 516]

[50] - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير . ( ضعيف ) ضعيف أبي داود 534 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر " الصحيحة " رقم : 3203]

[51] - سموه بأحب الأسماء إلي : حمزة بن عبد المطلب . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 3707 ، ضعيف الجامع 3284 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 2878]

[52] - السيوف مفاتيح الجنة . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 3376 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) في " السلسلة الصحيحة " رقم : 2672]

[53] - صلى بنا إمام لنا يكنى أبا رمثة فقال صليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان أبو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة فصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال أبي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع فوثب إليه عمر فأخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فإنه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره فقال أصاب الله بك يا ابن الخطاب . ( ضعيف ) ضعيف أبي داود 215 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " رقم 3173 ]

[54] - صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض ، و لا يدخلان الجنة : القدرية و المرجئة . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 3497 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/565]

[55] - ضحك ربنا من قنوط عباده و قرب غيره قال أبو رزين : يا رسول الله و يضحك ربنا ؟ قال نعم قال لن تعدم من رب يضحك خيرا . ( إسناده ضعيف ) كتاب السنة 554 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 2810]

[56] - عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة في السلاسل و هم كارهون . ( حسن ) صحيح الجامع 3983 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " تحت الرقم : 2874 ]

[57] - غنيمة مجالس الذكر الجنة . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 3919 . [ثم تراجع الشيخ ( وحسنه ) في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3335]

[58] - فما عدلت بينهما؛ يعني : في القبلة . ( موضوع ) السلسلة الضعيفة 5456 . [ثم تراجع الشيخ ( ونقله ) إلى " السلسلة الصحيحة " رقم : 3098]

[59] - قال لا يتناجى اثنان على غائطهما . ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه . فإن الله عز وجل يمقت على ذلك . وفي رواية : لا يخرج الرجلان يضربان الغائط ، كاشفين عن عورتهما يتحدثان ، فإن الله يمقت على ذلك . ( ضعيف ) ضعيف ابن ماجه 76 ، ضعيف الجامع 6336 ، ضعيف أبي داود 4 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 7/321]

[60] - كان إذا أراد - وفي رواية : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا - أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : اللهم قني عذابك ، يوم تبعث عبادك ( ثلاث مرات ). ( صحيح ) صحيح الجامع 4656 . ( صحيح دون قوله : " ثلاث مرار " ) صحيح أبي داود 4218 . [(ثم تراجع الشيخ عن تصحيح زيادة ( ثلاث مرات )، انظر الصحيحة : 2754 ، والكلم الطيب : ص 79]

[61] - كان يتختم في يمينه ، ثم إنه حوله في يساره . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 4263 ، ضعيف الجامع 4532 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر " مختصر الشمائل المحمدية ": ص 62]

[62] - كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء . ( صحيح ) صحيح ابن ماجه 2806 ، صحيح الجامع 4926 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 1867]

[63] - كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة وكان لنا سرير طويل القوائم وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصوت فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط فقال ما هذا فقلت رقى لي فيه من الحمرة فجذبه وقطعه فرمى به وقال لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك قلت فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه فإذا رقيتها سكنت دمعتها وإذا تركتها دمعت قال ذاك الشيطان إذا أطعته تركك وإذا عصيته طعن بإصبعه في عينك . (( ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خيرا لك وأجدر أن تشفين تنضحين في عينك الماء وتقولين أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما )) . ( صحيح ) صحيح ابن ماجه 2845 . [هذه الزيادة تراجع عنها الشيخ ، انظر الصحيحة : 6/1167]

[64] - كيف أصبحت؟ يا رسول الله ! قال : بخير من رجل لم يصبح صائما ، ولم يعد سقيما . ( ضعيف ) ضعيف ابن ماجه 811 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " صحيح الأدب المفرد " رقم : 863 وانظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2952]

[65] - لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن . ولا تعلموهن . ولا خير في تجارة فيهن . وثمنهن حرام . في مثل هذا أنزلت هذه الآية( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله . ( حسن ) صحيح الترمذي 1031 ، 2553 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه إلا نزول الآية ) ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2922 و " تحريم الآت الطرب " ص : 68]

[66] - لا تشددوا على أنفسكم ، فيشدد عليكم ، فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم ، فتلك بقاياهم في الصوامع و الديارات ، ( رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ) . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 6232 . السلسلة الضعيفة 3468 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : ***اب المرأة المسلمة ص 20]

[67] - لا تكرهوا البنات ، فإنهن المؤنسات الغاليات . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 6268 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 7/627]

[68] - لا تنتفعوا من الميتة بشيء . ( موضوع ) السلسلة الضعيفة 118 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 7/369]

[69] - لتنتهكن الأصابع بالطهور ، أو لتنتهكنها النار . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 4660 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 3489]

[70] - لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس ، لقبلت منه - يعني ماعزا - . ( ضعيف جداً ) ضعيف الجامع 4703 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3238]

[71] - لما افتتح صلى الله عليه وسلم مكة رن إبليس رنة اجتمعت إليه جنوده ، فقال : ايأسوا أن ترتد أمة محمد على الشرك بعد يومكم هذا ، ولكن افتنوهم في دينهم ، وأفشوا فيهم النوح . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 5004 . [ثم تراجع الشيخ وأورده في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3467]

[72] - لما انتهينا إلى بيت المقدس ليلة أسري بي قال جبريل بإصبعيه ، فخرق بها الحجر ، و شد به البراق . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 4768 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3487]

[73] - اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني ، و انقطاع عمري . ( حسن ) صحيح الجامع 1255 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) وطلب نقله إلى " ضعيف الجامع " انظر " السلسلة الضعيفة " رقم : 1385]

[74] - ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل ،..... و إن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين و سبعين ملة ، و تفترق أمتي على ثلاث و سبعين ملة ، كلهم في النار إلا ملة واحدة ، ما أنا عليه و أصحابي . ( حسن ) صحيح الجامع 5343 . [ثم تراجع الشيخ وطلب إضافة جملة : ( حتى لو أن أحدهم جامع أمه بالطريق لفعلتموه ) مكان النقط ، انظر " السلسلة الصحيحة ": 3/335 تحت الرقم : 1348]

[75] - ليس في الأرض من الجنة إلا ثلاثة أشياء (وفي رواية : ليس من الجنة في الأرض شيء ، إلا ثلاثة أشياء) : غرس العجوة ، و أواق تنزل في الفرات كل يوم من بركة الجنة ، و الحجر . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 1600 . ضعيف الجامع 4927 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 7/305]

[76] - ليس يتحسر أهل الجنة على شيء ، إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز و جل فيها . ( لم يحكم عليه ) ضعيف الجامع 4944 . ( صحيح ) صحيح الجامع 5446 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر : " السلسلة الضعيفة " رقم : 4986]

[77] - ما كان الله ليجمع هذه الأمة على الضلالة . ( إسناده ضعيف ) كتاب السنة 80 . [هذا الجزء تراجع عنه الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 3/320]، أبدا و يد الله على الجماعة هكذا ، فعليكم بسواد ( كذا ) الأعظم فانه من شذ شذ فى النار .

[78] - ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة, إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 610 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 1/378]

[79] - من فصل في سبيل الله ، فمات ، أو قتل ، أو وقصه فرسه أو بعيره ، أو لدغته هامة ، أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله ؛ فإنه شهيد ، وإن له الجنة . ( حسن أو صحيح ) مشكاة المصابيح 3763 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر " أحكام الجنائز " ص 51]

[80] - نهى أن يبال في قبلة المسجد . ( ضعيف ) ضعيف الجامع 6005 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) ، انظر الصحيحة : 6/496]

[81] - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المغنيات وعن شرائهن وعن كسبهن وعن أكل أثمانهن . ( حسن ) صحيح ابن ماجه 1761 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) ، انظر : تحريم آلات الطرب 68]

[82] - نهى عن بيع المحفلات ، فقال : من ابتاعهن فهو بالخيار إذا حلبهن . ( ضعيف ) السلسلة الضعيفة 4726 . ضعيف الجامع 6062 . [ثم تراجع الشيخ ( وأورد ) نحوه في " الصحيحة " برقم 3236]

[83] - وصلاها - يعني الفجر - بالروم . ( لم يثبت ) تمام المنة 180 . [ثم تراجع الشيخ ( وجود إسناده ) في " صفة صلاة النبي " ص : 110]

[84] - وقرأ صلى الله عليه وسلم في ليلة وهو مريض السبع الطوال . ( صحيح ) قيام رمضان 24 . [ثم تراجع الشيخ ( وضعفه ) وطلب حذفه ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3995 ]

[85] - يجزئ عن الجماعة إذا مروا : أن يسلم أحدهم ، ويجزئ عن الجلوس : أن يرد أحدهم . ( إسناده حسن ) مشكاة المصابيح 4571 . ( حسن ) إرواء الغليل 778 . [ثم تراجع الشيخ ( وصححه ) في " الكلم الطيب " رقم : 200]

[86] - يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال ، يغفرها الله لهم ، و يضعها على اليهود . ( صحيح ) صحيح الجامع 8035 . [ثم تراجع الشيخ ( وأعله بالشذوذ ) ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 5399]

---

h[lg lh rdg td hg.i]

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

جهد مشكور عليه

[محمد منير]

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر

	وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب جهد مشكور عليه

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد منير

[احمد عبد الرشيد احمد]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[احمد عبد الرشيد احمد]

وارجوا تقبل مرورى

[شريف حمدان]