أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

الإهداءات



ملتقى علوم القراءات والتجويد يختص بتبيان احكام التجويد ... وشروحات لعلوم القراءات الصحيحة والمتواترة ... ودروس القرآن الكريم .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة التراويح من مسجد شيخ الإسلام | ليبيا 16 رمضان 1445 هـ (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة التراويح من مسجد شيخ الإسلام | ليبيا (آخر رد :شريف حمدان)       :: القارئ الشيخ رعد الكردي | صلاة التراويح ليلة 9 رمضان 1445 | مسجد الغانم والخرافي (آخر رد :شريف حمدان)       :: القارئ الشيخ رعد الكردي | صلاة التراويح ليلة 8 رمضان 1445 | مسجد الغانم والخرافي (آخر رد :شريف حمدان)       :: تلاوة من صلاة التراويح للدكتور المقرئ عبد الرحيم النابلسي بمسجد الكتبية الليلة 10 رمضان 1445هـ (آخر رد :شريف حمدان)       :: تلاوة ماتعة من صلاة التراويح للقارئ أحمد الخالدي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء والتراويح من مسجد الأندلس بالرباط للقارئ أحمد الخالدي سورة مريم (آخر رد :شريف حمدان)       :: الشفع والوتر ليلة 18 رمضان 1445 هجرية - للشيخ أحمد زين العابدين - بمسجد الرحمن البحري بنزالي جانوب (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة التراويح ليلة 18 رمضان 1445 هجرية - للشيخ أحمد زين العابدين - بمسجد الرحمن البحري بنزالي جانوب (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء ليلة 18 رمضان 1445 هجرية - للشيخ أحمد زين العابدين - بمسجد الرحمن البحري بنزالي جانوب (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع شريف حمدان مشاركات 9 المشاهدات 13952  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 02 / 11 / 2010, 52 : 06 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
بسم الله الرحمن الرحيم

أحكام همزة الوصل
كما أنه لا يُبدأ بساكن؛ كذلك لا يوقف على متحرك، فالحركة لا بد منها في الابتداء، فإن كان الحرف المبدوء به ساكناً فلا بد من همزة وصل ليتوصل بها إلى النطق بالساكن.

همزة الوصل:


هي التي تثبت ابتداءً وتسقط وصل، وتقع دائماً في أول الكلام وقد سمّيت بذلك للتوصل بها إلى النطق بالحرف الساكن في بداية الكلمة، وتقع في الأسماء والأفعال و (أل) الحروف المعرَّفة، نحو:
{وَاصْنّعِ الْفُلْكَ} - {
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}
.
ولها أحكام مع الاسم، والفعل، ومع أل المعرَّفة.


أ - أحكامها مع الاسم:
1 - يبدأ بكسر همزة الوصل في الأسماء المنكرة، وذلك في سبع كلمات من القرآن الكريم، هي:
- إثنان، نحو: {إثْنَانِ ذَوَا عَدْل}
- اثنتان نحو {اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْن}
- ابن نحو {قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}
- ابنة نحو {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ}
- امرؤ نحو {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ}
- امرأة نحو {إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ}
- اسم نحو {اسْمُهُ أَحْمَدُ}

ملحوظة:
كلمة (الاسم) من قوله تعالى: {بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ}
في سورة الحجرات يبدأ به بلام أو بهمزة مفتوحة، نحو: لِسْم - أَلِسْم.
وبلام عند الوصل: {بئس لِسْم الفسوق}.
2 - يبدأ بكسر همزة الوصل في مصادر الأفعال الخماسية والسداسية، نحو:
{ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ}
. {اسْتِكْبَاراً فِي الأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّيِء}


ب - أحكامها مع (أل) المعرّفة:
1 - يبدأ بفتح همزة الوصل في (أل) الداخلة على الأسماء النكرة لتعرّفه، نحو:
{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ والشَّمْسَ وَالْقَمَرَ}


ج - أحكامها مع الأفعال:

٭ أحكامها مع فعل الأمر:
أ - يبدأ بكسرة همزة الوصل إذا كان ثالثه مكسور، أو مفتوح، نحو:
{اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ}
{اذْهَب بِكِتَابِي}
ب - يبدأ بكسر همزة الوصل إذا كان خماسي، أو سداسي، نحو:
{انطَلِقُوا إلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ}
{اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ}
ج - يبدأ بضم همزة الوصل إذا كان ثالثه مضموماً ضماً لازم، نحو:
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ}
{اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ}

أمّا إذا كان ثالثه مضموماً ضماً عارضاً فتكسر همزة الوصل نظراً إلى أصل الفعل، نحو:
{ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَان}
{وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ}
فإن أصل ابنوا - ابنيو، وأصل امضوا - امضيوا.
فإذا خاطبنا الواحد والاثنين قلنا: إمضِ - إمضي، فإننا نجد أنَّ ثالثه مكسور، بالأصل وليس مضموماً.


٭ أحكامها مع الفعل الماضي:

أ - يبدأ بضم همزة الوصل إذا كان مبنياً للمجهول، نحو:
{اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ}
{اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ}
{اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ}
{اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ}
{ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ}
ب - يبدأ بكسرة همزة الوصل إذا كان خماسي، أو سداسي، نحو:
{وَانطَلَقَ الْمَلأُ مِنْهُمْ}
{وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ}


ملحوظة: توجد بعض الأفعال تبدأ بهمزة ساكنة بعد همزة الوصل، نحو:
{اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ}
{ائْذَن لِّي وَلا تَفْتِنِّي}
فعند البدء بهذه الأفعال تصبح: أُؤْتُمن أمانته - إِئْذن لي - إِئْت القوم.
ولما كانت القاعدة تمنع اجتماع همزتين، الأولى متحركة والثانية ساكنة، فتبدل الثانية بحرف مدّ يناسب حركة الأولى.
فإذا كانت الأولى مضمومة تبدل الثانية واو، نحو: «أُؤْتمن - أُؤْتمن».
وإذا كانت الأولى مكسورة تبدل الثانية ياءً، نحو: «إِئْذن - إِيذن».

تطبيقات
إقرأ وبيِّن همزة الوصل من هذه الآيات من هذه الآيات الكريمات واذكر حكم البدء بها؟
بسم الله الرحمن الرحيم
* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {77} (سورة الحج)

* لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى {6} وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى {7} اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى {24} قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي {25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي {26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي {27} يَفْقَهُوا قَوْلِي {28} وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي {29} هَارُونَ أَخِي {30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي {31} (سورة طه)

* قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ {26} فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ {27} (سورة المؤمنون)

أجب عن ما يأتي:
1 - ما معنى همزة الوصل؟ لم سميت بذلك؟
2 - أين تقع همزة الوصل؟ مثل لذلك من القرآن؟
3 - ما حكم همزة الوصل مع الأسماء المنكرة؟ ما الوارد منهافي القرآن الكريم؟
4 - ما هي أوجه قراءة «الاسم» في سورة الحجرات؟
5 - ما حكم همزة الوصل في مصادر الأفعال الخماسية والسداسية؟
6 - ما حكم همزة الوصل مع فعل الأمر؟ مثل لذلك؟
7 - ما حكم همزة الوصل مع الفعل الماضي؟ مثل لذلك؟

منقول للافادة إن شاء الله

Hp;hl il.m hg,wg ( lu Hlegm ,j'fdrhj )










عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
قديم 02 / 11 / 2010, 06 : 02 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
محمد نصر
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد نصر


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 9
المشاركات: 65,283 [+]
بمعدل : 10.99 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6734
نقاط التقييم: 164
محمد نصر has a spectacular aura aboutمحمد نصر has a spectacular aura about
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 9
عدد المشاركات : 65,283
بمعدل : 10.99 يوميا
عدد المواضيع : 8464
عدد الردود : 56819
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد نصر متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
بوركتم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

جهد مشكور عليه

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا









عرض البوم صور محمد نصر   رد مع اقتباس
قديم 02 / 11 / 2010, 05 : 03 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أبو عادل
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبو عادل


البيانات
التسجيل: 09 / 08 / 2009
العضوية: 26028
العمر: 69
المشاركات: 10,740 [+]
بمعدل : 2.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 1254
نقاط التقييم: 24
أبو عادل is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبو عادل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد

جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم .









عرض البوم صور أبو عادل   رد مع اقتباس
قديم 04 / 11 / 2010, 52 : 03 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بوركتم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

جهد مشكور عليه

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا
سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابوحبيبه









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
قديم 04 / 11 / 2010, 53 : 03 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عادل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم .

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابوعادل









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
قديم 20 / 04 / 2012, 48 : 03 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
عمر عبدالجواد
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عمر عبدالجواد

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عمر عبدالجواد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
باركَ اللهُ فيك









عرض البوم صور عمر عبدالجواد   رد مع اقتباس
قديم 23 / 04 / 2012, 50 : 11 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
احمد عبد الرشيد احمد
اللقب:
عضو ملتقى برونزي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية احمد عبد الرشيد احمد


البيانات
التسجيل: 21 / 04 / 2012
العضوية: 50795
العمر: 63
المشاركات: 346 [+]
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 180
نقاط التقييم: 12
احمد عبد الرشيد احمد is on a distinguished road
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 50795
عدد المشاركات : 346
بمعدل : 0.08 يوميا
عدد المواضيع : 39
عدد الردود : 307
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
احمد عبد الرشيد احمد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
بارك الله فيك وجزاك خيرا









عرض البوم صور احمد عبد الرشيد احمد   رد مع اقتباس
قديم 23 / 04 / 2012, 51 : 11 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
احمد عبد الرشيد احمد
اللقب:
عضو ملتقى برونزي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية احمد عبد الرشيد احمد


البيانات
التسجيل: 21 / 04 / 2012
العضوية: 50795
العمر: 63
المشاركات: 346 [+]
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 180
نقاط التقييم: 12
احمد عبد الرشيد احمد is on a distinguished road
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 50795
عدد المشاركات : 346
بمعدل : 0.08 يوميا
عدد المواضيع : 39
عدد الردود : 307
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
احمد عبد الرشيد احمد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
وارجوا تقبل مرورى









عرض البوم صور احمد عبد الرشيد احمد   رد مع اقتباس
قديم 01 / 05 / 2012, 22 : 06 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر عبدالجواد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
باركَ اللهُ فيك
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
قديم 01 / 05 / 2012, 23 : 06 AM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شريف حمدان المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الرشيد احمد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وارجوا تقبل مرورى
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد ملتقى علوم القراءات والتجويد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 0 والزوار 16)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018