كِتَابُ قَصَصِ الْأَنْبِيَاءِ

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

١ . ] المشهد الأول :

« ما قبل خلق آدم »

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

[ آية 30؛ سورة النملÖ 27]

١ . ] المشهد الأول :
« ما قبل خلق آدم -عليه السلام - »


[١ . ١. ] هناك العديد من المشاهد قبل خلق آدم -عليه السلام- فينبغي أن نذكرها..

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

من النص القرآني الكريم نتعرف بـ يقين على وجود الآتي قبل خلق ووجود آدم-عليه السلام-:


وجود مخلوقات قبل آدم ـ الإنسان الأول ـ :


[ ١ .. ١. ] ملآئكة :
بدليل قوله تعالى في سماه وتقدست اسماه:
„ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ ‟
فالخالق سبحانه وتعالى حين أراد خلق آدم فأخبرنا في كتابه المجيد بقوله إلى مخلوق موجود بالفعل..
(آية : 30؛ سورة البقرة: ورقمها : 2)
فنعرف بيقين وجود ملآئكة قبل خلق الإنسان الأول ..

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

استدراك : المشاركة رقم 15
وسأكتفي في كتابي هذا بمسألة :" الإيمان بالرسل" وقصصهم .

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

﴿ « „ ١ ‟ » ﴾
الترقيم حسب ظهور أنبياء الله -تعالى-؛ صلوات الله عليهم وسلامه وبركاته-
في
سماء
دعوة التوحيد؛ و
تبيان المنهج :

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

﴿ « „نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ‟ » ﴾
[آية : 3؛ سُورَةُ يُوسُفَ؛ ورقمها : 12]

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[١. ] المشهد الأول:
» ما قبل خلق آدم«
مدخل : لـ
وجود مخلوقات قبل آدم ـ أي قبل وجود الإنسان الأول ـ
ويحق لــ سائل أن يقول فيستفسر :
هل كان قبل آدم -عليه السلام- على الأرض أحد ؟.
وليسأل آخر : هل كان يوجد قوم قبل آدم -عليه السلام- اسمهم ( جن ) وقوم اسمهم ( حن ) ؟.
وليسأل ثالث : ما الفائدة من بحث مثل هذه الأمور!؟.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نستعين بالله تعالى وندعوه التوفيق والسداد؛ إذ أن المسائل الغيبية يحلو لكثير البحث فيها وعنها واستجلاب عجائبها ... خاصة ونحن جميعاً في زمن الفراغ الفكري؛ ووصول ضعاف العقول لسدة الحكم والرئاسة كما قال أحد فلاسفة كندا-لا أذكر اسمه الأن -
وما دعاني للبحث في هذه الجزئية قبل الحديث عن خلق سيدنا آدم؛ تلك الإشارة اللطيفة التي جاءت في محكم الذكر الحكيم ألا وهي مقولة الملآئكة /:
"أتجعل فيها مَن يفسد فيها ويسفك الدماء" ..
فهذا أخبار عن رؤية لا يعلمها إلا خالق الملآئكة..


[ .١. .١. ] :« لم يأت في الكتاب الكريم-المحفوظ بعناية الله -تعالىٰ-؛ولا في أحاديث السنة النبوية العطرة -علىٰ صاحبها أفضل السلام وأعطر التحية-: شيء يدل علىٰ أن قوما كانوا يسكنون الأرض قبل آدم -عليه السلام- ..
وعليه:
فلا أعلم دليلاً -اطمئن إليه- من الكتاب أو السنة يدل علىٰ أن الأرض كانت مسكونة قبل آدم -عليه السلام- ...
[ ١ . ٢. ] : « وإنما الذي جاء في ذلك هو من أقوال بعض المفسرين من الصحابة والتابعين، -رضوان الله تعالى عليهم أجمعين- أي ما جـاء عن بعـض السلف .. » .
ويصح لي أن أعتبره من مِلَح التفسير وليس من متين العلم...


[ ١ . ٣. ] : « أما أقوال بعض المفسرين من الصحابة والتابعين ؛ فـ من ذلك :


[ ١. ٣. ١ ] : « القول الأول : أن الأرض كان يسكنها الجن ( بالجيم المعجمة )، وهم الذين خلقهم الله -تعالىٰ- من النار، وهذا القول مروي عن أكثر أهل التفسير.


روى الطبري في تفسيره (1 /232) عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال :
" أول من سكن الأرض الجن، فأفسدوا فيها، وسفكوا فيها الدماء، وقتل بعضهم بعضا " .


وروى بسنده عن الربيع بن أنس قال :" إن الله خلق الملائكة يوم الأربعاء، وخلق الجن يوم الخميس، وخلق آدم يوم الجمعة، فكفر قوم من الجن، فكانت الملائكة تهبط إليهم في الأرض فتقاتلهم، فكانت الدماء، وكان الفساد في الأرض " .
وهذا القول عن أنس أجد فيها وجاهة في إكمال البحث.. إذ كأنه تأويل لجزء من آية البقرة التي نحن بصدد فهمها.. أول قل إن شئت تفسيرها..


[ ١ . ٣. ٢. ] : « القول الثاني : لم يكن علىٰ الأرض قبل آدم -عليه السلام- أحد لا من ( الجن ) ولا منغيرهم.
وهذا القول رواه الطبري في تفسيره أيضاً (1 /232 ) عن عبدالرحمن بن زيد قال :" قال الله -تعالىٰ ذكره وجلَّ قدره- للملائكة : إني أريد أن أخلق في الأرض خلقا، وأجعل فيها خليفة.. وليس لله يومئذ خلق إلا الملائكة، والأرض ليس فيها خلق" .
يقول الطاهر ابن عاشور في "التحرير والتنوير" (1 /228):
" تعقيبُ ذكرِ خلق الأرض ثم السماوات، بذكر إرادته -تعالىٰ- جعل الخليفة ، دليلٌ على أن جعل الخليفة كان أول الأحوال علىٰ الأرض بعد خلقها، فالخليفة هنا الذي يخلف صاحب الشيء في التصرف في مملوكاته، ولا يلزم أن يكون المخلوف مستقرا في المكان من قبل، فالخليفة آدم، وخَلَفِيَّتُه قيامه بتنفيذ مراد الله -تعالىٰ- من تعمير الأرض بالإلهام أو بالوحي، وتلقين ذريته مراد الله -تعالىٰ- من هذا العالم الأرضي" انتهى .


أما ما يذكره بعض المفسرين أو المؤرخين، أن قوما اسمهم الحن ( بالحاء المهملة ) كانوا يسكنون الأرض، فجاء الجن ( بالجيم المعجمة ) فقتلوهم وسكنوا مكانهم، فيبدو أنها من القصص التي لا تستند إلىٰ أي سند صحيح.


يقول ابن كثير في "البداية والنهاية" (1 /55) :
" قال كثير من علماء التفسير : خلقت الجن قبل آدم عليه السلام، وكان قبلهم في الأرض (الحِنُّ ) و ( البِنُّ)، فسلط اللهُ الجن عليهم فقتلوهم وأجلوهم عنها وأبادوهم منها وسكنوها بعدهم " انتهى .


قال الطاهر ابن عاشور في "التحرير والتنوير" (1 /228) :
" إذاصح أن الأرض كانت معمورة من قبل بطائفة من المخلوقات يسمون ( الحِنُّ ) و ( البِنُّ ) [بحاء مهملة مكسورة ونون في الأول، وبموحدة مكسورة ونون في الثاني] ، وقيل : اسمهم ( الطَّمُّ ) و ( الرَّمُّ ) بفتح أولهما، وأحسبه من المزاعم، وأن وضع هذين الاسمين من باب قول الناس ( هيّان بن بيّان ) إشارة إلىٰ غير موجود أو غير معروف، ولعل هذا انجَرَّ لأهل القصص من خرافات الفرس أو اليونان ، فإن:
الفرس زعموا أنه كان قبل الإنسان في الأرض جنس اسمه ( الطم ) و ( الرم ) ..
و
كان اليونان يعتقدون أن الأرض كانت معمورة بمخلوقات تدعى ٰ(التيتان) وأن ( زفس ) وهو ( المشتري ) كبير الأرباب في اعتقادهم جلاهم من الأرض لفسادهم" انتهى.

(يُتْبَعُ بِإِذْنِهِ تَعَالَى)

**

[شريف حمدان]

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)
« وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ »
﴿سنن الأنبياء ؛ و سبل العلماء ؛ وبساتين البلغاء ؛ و الأعجاز العلمي عند الحكماء في تأويل آيات الذكر الحكيم المنزل من السماء ﴾
-*-*-*-*-*-*-*-*-*
-*-*-*-*-*-*-*
-*-*-*-*-*
-*-*-*-*
-*-*-*
-*-*
-*
*
بحوث :
﴿ « سنن الأنبياء؛ و سبل العلماء؛ و بساتين البلغاء؛ و الأعجاز العلمي عند الحكماء في تأويل [([1])] نصوص الوحي وآيات الذكر الحكيم المنزل من السماء » ﴾





بُحُوثُ الأنبياء و المرسلين - عليهم أفضل الصلوات وأتم السلامات وكامل البركات وعظيم الرحمات -
**
„ أبحاث تمهيدية لمستقبل أمة زاهرة.. ذات حضارة ‟
[أ. ] السلسلة الأولى: سلسلة بحوث العقيدة:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

([1]) مرجع: "مقدمة الطبري"

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

„ أبحاث تمهيدية لمستقبل أمة زاهرة..ذات حضارة ‟
[أ. ] السلسلة الأولى :
سلسلة بحوث العقيدة :
الحمد لله الذي خلقنا من نسل من سجدت[.([1]).] له الملآئكة تكريما لعقله وتقديرا لعلمه[.(2).].. ثم الحمد لله على نعمة الخلق والإيجاد.. ثم الحمد لله على نعمة التصوير والإبداع.. ثم الحمد لله على العقل والإدراك.. ثم الحمد لله على نعمة الإسلام والإيمان[.([3]).].. ثم الحمد على نعمة الهداية والتوفيق.. فالحمد لله وحده على كل حال وفي كل زمان وبكل لسان..
وأشهد أنه الرب وحده لا شريك له ولا ند ولا مثيل ولا شبيه ولا وزير ولا معين له.. وأشهدأن محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله اصطفاه من الخلق أجمعين ليكون هاديا للمسلمين وبشيرا للمؤمنين وسراجاً منيرا للطائعين ونذيرا للكافرين والعاصين والمنافقين.
أما بعد!.
وددت أن اقرأ لنفسي قَصص الأنبياء وحكايات المرسلين... تاريخ السادة النجباء.. الرسل المبتعثين والأنبياء المرسلين المهدين... فقررت أن اسجل في قصوصات أوراق ما أحصله من علم نافع.. ثم جاءت تكنولوجيا الغرب الحديثة فساعدت في الاحتفاظ بما أسجله في ملفات... ثم نصحني اساتذة لي بمشاركة الآخرين فيما أكتب... فترددت كثيرا وتوقفت لأسباب عديدة... وإثناء محاضرة لي نبهني استاذي الفاضل بما ذكرني به منذ شهور فاستعنت بالله تعالى ذكره وأعود -ولعل العود حميد - فاشارك مَن هم اعلم مني.. واتجرأ بنشر ما هم به أدرى عني... وبعد مراجعة الأستاذ الجليل نبهني إنه يفضل أن يقرأ لي - تفضلا منه وكرما عليّ - قصة المعجزة في الخلق.. والمنفرد في الإبداع... كلمة الله وروح منه النبي الرسول عيسى ابن مريم العذراء الزهراء البتول -عليهما السلام- فاذعنت لطلبه ووافقت على التو في تلبية طلبه...
فاستعين بصاحب العون والمقدرة واسترحمه بمنه وعطفه أن يوفقني فيما أكتب ويرشدني لما يصلح أن أنشر ويعصمني من الزلل والخطأ... فهو على كل شئ قدير ... والحمد لله رب العالمين وسلام على المرسلين ...



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
محمدفخرالدين بن إبراهيم الرمادي
٢٦جماد آخر ١٤٤٠ هـ ~ ٣ مارس ٢٠١٩م

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ