شرح الشاطبية في القراءات

[شريف حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم
مع درس جديد من شرح متن الشَّاطبية
قال الإمام الشَّاطبي رحمه الله :
وَذَكِّرْ فَنَادَاهُ وأَضْجِعْهُ شَاهِداً ********وَمِنْ بَعْدُ أَنَّ
اللهَ يُكْسَرُ فِي كَلاَ
أضجع حمزة أي أمال حمزة كلمة ( فنادته) مع تذكيرها هكذا ( فناداه ) وباقي
القراء بالتاء وقرا حمزة والشامي ( أن الله يبشرك ) المقرون بـ فنادته بكسر
الهمزة والباقون بفتحها
قال الإمام الشَّاطبي رحمه الله :
مَعَ الْكَهْفِ وَالإِسْرَاءِ يَبْشُرُ كَمْ سَمَا********* نَعَمْ ضُمَّ
حَرِّكْ وَاكْسِرِ الضَّمَّ أَثْقَلاَ
يقصد رحمه الله كلمة ( يبشر) إذا كانت مضارعا في سورة الكهف وهنا والإسراء
فنقرا بفتح الياء وإسكان الباء وضم الشين لغير نافع والمكي والبصري وعاصم
والشامي وهم لهم صم الباء وتشديد الشين مع كسرها .
قال الإمام الشَّاطبي رحمه الله :
نعَمْ عَمَّ فِي الشُّورَى وَفي التَّوْبَةِ اعْكِسُوا******* لِحَمْزَةَ
مَعْ كَافٍ مَعَ الْحِجْرِ أَوَّلاَ
وقرا حمزة ونافع والشامي ( ذلك الذي يبشر الله عباده) بالشورى بضم الياء وفتح
الباء وكسر الشين وتشديدها واخبر أن حمزة يقرا ( يبشرهم ربهم ) بالتوبة و (
إنا نبشرك بغلام ) بالحجر و ( يا زكريا إنا نبشرك بغلام ) و ( لتبشر به
المتقين ) بفتح الباء وإسكان الياء وضم الشين وتخفيفها
قال الإمام الشَّاطبي رحمه الله :
نُعَلِّمُهُ بِالْيَاءِ نَصُّ أَئِمَّةٍ **********وَبِالْكَسْرِ أَنِّي
أَخْلُقُ اعْتَادَ أَفْصَلاَ
قرأ عاصم ونافع ( ونعلمه الكتاب ) بالباء والباقون بالياء وقرا نافع ( أنى
اخلق ) بكسر الهمزة والباقون بفتحها .
قال الإمام الشَّاطبي رحمه الله :
وَفِي طَائِراً طَيْراً بِهاَ وَعُقُودِهاَ ********خُصُوصاً وَيَاءٌ فِي
نُوَفِّيهِمُ عَلاَ
قرأ جميع القراء إلا نافعا ( فيكون طائرا ) هنا وفي المائدة بياء ساكنة أما
نافع فقرا بألف وهمزة وهو عنده من قبيل المد المتصل مع كسر الهمزة وقرا حفص
فنوفيهم أجورهم ) بالياء والباقون بالنون .



رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في

الجنان

[شريف حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم
مع درس جديد من شروح الشاطبية
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَلاَ أَلِفٌ فِي هَا هَأَنْتُمْ زَكاَ جَناً وَسَهِّلْ أَخاَ حَمْدٍ وَكَمْ
مُبْدِلٍ جَلاَ
قرا قنبل وورش كلمة ( هانتم ) بلا الف قبل الهمزة والباقون بالف بين الهاء
والهمزة ثم اخبر ان التسهيل في الهمزة اختص به نافع والبصري ولنافع وجه آ’ذخر
وهو الابدال ست حركات فتعين للباقين التحقيق في الهمزة
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَفي هَائِهِ التَّنْبِيهُ مِنْ ثَابِتٍ هُدىً وَإِبْدَالُهُ مِنْ هَمْزَةٍ
زَانَ جَمَّلاَ
بين ان الهاء من هانتم هي هاء للتنبيه لكل من الكوفيون وابن ذكوان والبزي
واما ورش وقنبل الهاء عنده مبدلة من الهمزة واصلها أأنتم فابدلت الاولى من
الهمزات هاء
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَيَحْتَمِلُ الْوَجْهَيْنِ عَنْ غَيْرِهِمْ وَكَمْ وَجِيهٍ بِهِ
الْوَجْهَيْنِ لِلْكُلِّ حَمَّلاَ
ذكر ان القراء الغير المذكورين وهم ورش وقالون والبصري وهشام يحتمل ان تكون
الهاء عندهم مبدلة من الهمزة والهاء للتنبيه دخلت على أنتم وبين ان جماعة من
اهل العلم الفضلاء اجازوا الهاء المبدلة للجميع
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَيَقْصُرُ فِي التنْبِيهِ ذُو الْقَصْرِ مَذْهَباً وَذُو الْبَدَلِ
الْوَجْهاَنِ عَنْهُ مُسَهِّلا
بين ان الهاء تقصر لمن مذهبه القصر في المنفصل ومدت لمن مذهبه المد في
المنفصل لانه من قبيل المد المنفصل واخبر ان ورشا صاحب البدل له وجه آخر وهو
التسهيل بين بين
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَضُمَّ وَحَرِّكْ تَعْلَمُونَ الْكِتَابَ مَعْ مُشَدَّدَةٍ مِنْ بَعْدُ
بِالْكَسْرِ ذُلِّلاَ
قرا الكوفيون والدمشقي ( تعلمون الكتاب ) بضم التاء وكسر اللام مع تشديدها
وفتح العين والباقون بفتح التاء واسكان العين وفتح اللام من غير تشديد
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَرَفْعُ وَلاَ يَأْمُرْكُمُو رُوحُهُ سَماَ وَبِالتَّاءِ آتَيْناَ مَعَ
الضَّمِّ خُوِّلاَ
اخبر ان ( روحه سما) الكسائي ونافع والمكي والبصري رفعوا الراء من (
ولايامركم ) والباقون بنصبها وقرا كل القراء عدا نافعا بتاء مضمومة بدون الف
في ( لما اتيتكم ) ونافع يقرا بنون مفتوحة بعدها الف
قال الإمام الشاطبي رحمه الله
وَكَسْرُ لِماَ فِيهِ وَبِالْغَيْبِ تُرْجَعُونَ عَادَ وَفيِ تَبْغُونَ
حَاكِيهِ عَوَّلاَ
قرا حمزة بكسر اللام في ( لما ) والباقون بفتح اللام وقرا حفص بياء الغيب في
( واليه ترجعون ) والباقون بتاء الخطاب .
وقرا ابو عمرو وحفص ( تبغون ) بالغيب والباقون بالخطاب



رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في

الجنان

[محبة الفردوس]

بارك الله فيك اسال الله ان يزيدك علما وان ينفعك بما علمت

[محبة الفردوس]

زادك الله من علمه وفقهك في دينه آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الفردوس

	بارك الله فيك اسال الله ان يزيدك علما وان ينفعك بما علمت

اللهم اغفر لها وارحمها
وعافها واعف عنها
وتقبلها برضاك
وألحقها بصالح أهل قربك
يارب العالمين

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الفردوس

	زادك الله من علمه وفقهك في دينه آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

اللهم اغفر لها ولوالديها ماتقدم من ذنبهم وما تأخر..
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة ...
اللـهم آميـن

[ابراهيم عبدالله]

اخى ****** الحاج عبد الجواد
بارك الله فيك وجعل هذه الاعمال
الطيبة فى مثقلات موازينك
لاحرمنا الله منكم

[شريف حمدان]

إن لفي قلبي سروراً
بمرورك أخي ******،

الحاج
ابراهيم عبدالله
وأسأل الله لي ولك التوفيق والسداد ،
وأن يجمعنا في الفردوس ،
آمين.