أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا  الإهداءات | |
| |||||||
| ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . ملتقى خاص بجميع تسجيلات تلاوات الفجر لكبار القراء |
 « آخـــر الــمــواضــيــع » |
 |
| كاتب الموضوع | ابوالخير | مشاركات | 331 | المشاهدات | 105153 |  |  |  | انشر الموضوع |
| | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
 01 / 05 / 2013, 51 : 06 AM | المشاركة رقم: 121 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية .  أبى القلب إلا أن يكون متيماً حليف غرام بالنبي مهيما أبيت بليل التم سهران منشداً لذكر الذي قد طاب بدءاً ومختما أساجل فيه الورق ليلي وجيرتي نيام وجفني كالمذانب مغرما أنظم در اللفظ في ذكر وصفه وأحسن بوصف البدر دراً منظما محمد مفتاح الفتوحات سيدي وخاتم سلك الرسل ختماً مقدماً به نال كل الأنبياء منالهم به زينت الحضرات وقر وعظما رسول من المولى وآدم لم يكن ويبقى رسولاً دائماً ومعظما فنشأته كنزية الحق وحده لذاك أتانا قاسماً ومقسما فآي جميع الرسل آي محمد فمنه إليه كل شأن معمما مواهب رب العرش طه محمد ورحمته وهو الرحيم فأكرما بشير نذير مقسط وهو قاسم جواد كريم باسط الكف منعما وأبيض يستسقى الغمام بوجهه به نار ليل الجهل إذ كان مظلما قلوب جميع الخلق أحيا بنوره وألسنهم أحيا فزكى وعلما ووالله لا تلفي لأحمد ثانياً فأحمد فرد جوهر لن يقسما عليه صلاة الله ثم سلامه مع الآل والصحب الكرام ذوي النما فإن تسألوني عن حبيبي وسيدي فطه حبيب الله ما الغير ما وما فوقتي وساعاتي صرفت لذكره صلاة ومدحاً منه قد صرت جيلما فمن رام دركي في اشتياق نبينا فقد رام أمراًمستحالاً محرما كمن رام مسك البدر يوماً بأصبع ومن رام عود الأمس يوماً وأيوما كمن رام درك الوصف أيضاً قد أكثرواولكنهم قد غادروامتردما فآثرت حب المصطفى دون غيره ولو أم كلثوم ولو كان مريماً فوالله ما في القلب حظ لغيره فغير رسول الله ليس لتعلما أشار الى مزن فسال مسرمداوإذ رام مسك الماء أمسك ملهما وإن قريشاً عيبوه وصغروا وشق له ذا الجو بدراً معظما وردت له شمس بعيد غروبها وإذ كذبوا قد انزل الحق محكما وهدم أحزاباً برمية كفه فيا عجباً من رمية حين هدما هدى الله أقواماً بنور خوارق وبالسيف يهدي الله من كان أجرما يفيد علوماً فائضات ومغنما يبيد جيوشاً للضلال عرمرما فعم هداه الأرض كرهاً وطاعةً فعرب وعجم أرشد الكل عمما وحتى أتانا الدين والعلم والتقى ولله شكر بالنبي محتماً وقد صار فينا المسلمون وعندناأئمةعلم صالحون تكرما وفينا رجال سابقون وعندنا للأقطاب ختم هبه كنزاً مطلسما صلاة وتسليم على طه أحمد وآل وأصحاب صراطاً مقوما | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 01 / 05 / 2013, 23 : 07 AM | المشاركة رقم: 122 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم الأربعاء 1 مايو عيد العمال 21 جمادي الآخره على قول جدول الفجر اللي بتعلنه الإزاعة المصريه على موقعها ع الفيس بوك ان شعائر فجر اليوم ان شاء الله سيتم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها  أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. وسيكون القاريء مولانا الشيخ علي محمود شميس  والمبتهل الشيخ حسين عبدالعال السويفي  ابتهل طوبار وجلجل الفشني وداعب علي محمود الاسماع وخرج من بين فصولهم العريقة المبتهل الشاب حسين السويفي لذي استطاع أن يحفر لنفسه طريقا ظلله بعذوبة صوته بين عظام المبتهلين وأصبح الأول علي شمال الصعيد في الابتهال بعد أن اجازه لنا وللإذاعة المصرية شيخنا الجليل نقيب القراء أبوالعينين شعيشع وإبراهيم مجاهد رئيس شبكة إذاعة القرآن الكريم في 2010 والعديد من كبار مذيعي مصر ليتلألأ بعدها السويفي ويعيد للاسماع زمن الابتهال التي حفرت داخل صدور المصريين حبا ومكانا ووصفت الاذاعة الشيخ المبتهل الصغير بأنه أفضل صوت اذاعي تراثي مر عليهم منذ 20 سنة. ولد حسين حسن عبدالعال معتوق السويفي في مدينة بني سويف عام 74 وترتيبه الثاني بين اشقائه التسعة وحفظ القرآن في الكتاب علي يد الشيخ عبدالرحيم محمد، كما استمر تحت عباءته التعليمية حتي في معهد القراءات والتجويد حتي أصبح قارئ مسجد السيدة حورية وهو أشهر مسجد ببني سويف ويضم ضريح زينب الصغري بنت الامام الحسين. هذا بجوار عمله كرئيس قسم الهندسة بمديرية الأوقاف أما علم النغم فتتلمذ السويفي فيه علي يد الشيخ ممدوح عبدالجيل ومحمد الهلباوي وكان أول أجر حصل عليه الشيخ المبتهل الصغير كان 5 جنيهات وكان عمره 18 عاما في احد سرادقات العزاء بعد أن الح أهل البلد وعلي والده ووالدته اللذان رفضا خروجه للقراءة في العزاء خوفا من القيل والقال واشتهر السويفي في بني سويف بـ"مرقص الأهالي" حيث تجد من يستمع لقراءته للقرآن أو ابتهالاته تجده يهتز يمينا ويسارا من حلاوة صوته (دخل الأهرام المسائي عالم هذا المبتهل ليتعرف من قريب علي الابتهال ومكانته ودوره في نشر الدعوة في هذا الشهر الكريم من خلال هذا الحوار. - ما هو دور الابتهال في توعية الناس؟ للابتهال دور أساسي في ذلك وأقوي من الخطابة لأنه يعتمد علي جذب المستمع من خلال المقامات وعلم النغم فيستطيع المستمع أيضا أن يشاهد الجنة والنار من خلال مقامي النهاوند والصبا شريطة أن لايخالف المبتهل الشرع في الابتهال مثل الاستعانة بكلمات مدد يا حسين أو يا أولياء الله. - من أين تأتي بكلمات الابتهال وما هي أنواعه؟ أحصل عليها من الشاعر محمد جنيدي وآخرين ومجلة منبر الإسلام أما عن أنواع الانشاد فهو قصصي وشعري ومدح الرسول ومناجاة الله ومدحه عز وجل وأضاف أن هناك ثوابت قبل البدء في موضوع الابتهال فإذا كان عن مدح النبي نبدأ بالصلاة والسلام عليه أما لو كان الابتهال عن موضوع عام نسأل من الله العفو والعافية أما صلاة الفجر فنبدأ بالشهادتين. - ألم تفكر في ان تكون لك بطانة بمحافظة بني سويف مثل الفشني وعلي محمود؟ ذهبت لقصر ثقافة بني سويف ومعي 40 شيخا من أجل عمل البطانة ورفض القصر هذا العمل الديني المميز منذ 6 سنوات - كيف يؤثر الانشاد في سلوك الناس؟ إذا أثر الانشاد في المستمع فسيهتدي بفضل من الله واذا ارتبط المستمع بعذوبة الصوت واستمر في السماع فسيتعلق بكلماته وما تحتويه من عظات ويتجه فورا لله فالآذان العذب يجذب المصلي لمسجد بعينه وهذا ما حدث في أحد المساجد كنت أقوم بالأذان والصلاة بالأهالي فجذب المسجد المصلين من جميع المساجد المحيطة وكنت أسمع شهقات البكاء من خشية الله ممن خلفي. - هل الابتهال ثقافة حياتية أم دينية ؟ الدين هو الحياة وبالتالي هو الاثنان معا. - أشرح لي كيف توصلون الابتهال للمستمع البسيط؟ عن طريق تبسيط الكلمات المختارة والأداء البسيط وحسن الأداء. - لماذا لاينتشر الابتهال الا في رمضان؟ القلوب في هذا الشهر الكريم تشتاق لرحاب الله والمساجد فالابتهال موجود ولكن يكون التركيز عليه شأن زيادة التصدق والصلاة التطوعية حتي زيارة الكعبة تكثر في هذا الشهر عن غيره. - أين تقف مصر من الابتهال الديني؟ قل انتاج مصر من المبتهلين بسبب عدم وجود المدارس فيجب أن يكون في مصر معهد للمبتهلين لاكتشاف المواهب والتدريب السليم بدلا من اقتصار التدريب علي شيخ بعينه وعندما يتوفاه الله يموت العلم معه. - ما الذي تترجاه من الدكتور مرسي؟ أتمني أن يعير اهتمامه بأهل القرآن والمبتهلين ورفع أجور مبتهلي ومقرئي الاذاعة بما يتناسب مع رسالتهم التي يؤدونها بجد وإخلاص. ولغاية اللحظه لم ترفع بنتي فطوم شعائر فجر اليوم وكذلك ****** احمد الخولي بردو لم يرفع الشعائر لعل المانع خيراً ان شاء الله وأول ما اول واحد فيهم يرفع الشعائر هاسمعها وارد هنا بأمر الله عز وجل | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 01 / 05 / 2013, 27 : 08 PM | المشاركة رقم: 123 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية .
هاسمع وارجع بالردود ان شاء الله | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 01 / 05 / 2013, 40 : 08 PM | المشاركة رقم: 124 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية .
هاسمع وارجع بالردود ان شاء الله | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 01 / 05 / 2013, 41 : 08 PM | المشاركة رقم: 125 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . اليوم الأربعاء ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخيوم من ايام الله 1 مايو ... 21 جمادي الآخره **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الثالث من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الثالث والعشرون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ علي محمود شميس قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك حسين عبدالعال السويفي مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 01 / 05 / 2013, 49 : 09 PM | المشاركة رقم: 126 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . الله الله الله روعه روعه يامولانا الشيخ علي محمود شميس ربنا يكرمك ويفتحها عليك يارب | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 01 / 05 / 2013, 54 : 09 PM | المشاركة رقم: 127 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . جميل جداً ياعم الشيخ حسين عبدالعال السويفي لافض فوك يا شيخ حسين | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 02 / 05 / 2013, 52 : 08 PM | المشاركة رقم: 128 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . الرد على شعائر فجر الأربعاء يوم من ايام الله ************************* 1 مايو ... 20 جمادي الآخرة صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الثالث من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجرالثالث والعشرون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها  أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ علي محمود شميس قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 23 .... الجزء 3 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة آل عمران الشريفه من الآية الكريمه 52 حتى الآية الكريمه 74 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ حسين عبدالعال السويفي مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا شميس ما تيسر من سورة آل عمران الشريفه من الآية الكريمه 193 حتى الآية الشريفه 195 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي  ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الحاقة الشريفه من الآية الشريفه 1 حتى الآية الشريفه 64 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 02 / 05 / 2013, 40 : 09 PM | المشاركة رقم: 129 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . اليوم الخميس ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخيوم من ايام الله 2مايو ... 22 جمادي الآخره **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الثالث من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الرابع والعشرون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ فرج الله الشاذلي ولد القارئ الدكتور فرج الله الشاذلي عام 1948م، بقرية أرمانيا إحدى قرى مركز إيتاى البارود بمحافظة البحيرة. التحق بمعهد القراءات عام 1971م وتخرج منه عام 1979 م. التحق عام 1980م بكلية الدراسات العربية والإسلامية بالأزهر الشريف. التحق عام 1997 بالدراسات العليا بقسم الأدب، وحصل عام 2001 على درجة الماجستير بتقدير امتياز.وفي عام 2004 م نال الدكتوراه بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك عبد الحليم مشهور مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 03 / 05 / 2013, 17 : 01 AM | المشاركة رقم: 130 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع : ابوالخير المنتدى : ملتقى تسجيلات الفجر اليومية . الرد على شعائر فجر الخميس يوم من ايام الله ************************* 2 مايو ... 22 جمادي الآخرة صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الثالث من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجرالرابع والعشرون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ فرج الله الشاذلي ولد القارئ الدكتور فرج الله الشاذلي عام 1948م، بقرية أرمانيا إحدى قرى مركز إيتاى البارود بمحافظة البحيرة. التحق بمعهد القراءات عام 1971م وتخرج منه عام 1979 م. التحق عام 1980م بكلية الدراسات العربية والإسلامية بالأزهر الشريف. التحق عام 1997 بالدراسات العليا بقسم الأدب، وحصل عام 2001 على درجة الماجستير بتقدير امتياز.وفي عام 2004 م نال الدكتوراه بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 24 .... الجزء 3 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة آل عمران الشريفه من الآية الكريمه 74 حتى الآية الكريمه 94 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ عبد الحليم مشهور مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الشاذلي ما تيسر من سورة التوبة الشريفه من الآية الكريمه 103 حتى الآية الشريفه 106 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الفرقان الشريفه من الآية الشريفه 61 حتى نهاية السورة الشريفه ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لكتاب الله, الختمة التاسعه, الكريم |
| |
| |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
| |
For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018
ابوالخير 
