استحباب بعث الهدي إِلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه، واستحباب تقليده وفتل القلائد، وأن باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك

[شريف حمدان]

احبتي في الله

استحباب بعث الهدي إِلى الحرم
لمن لا يريد الذهاب بنفسه،
واستحباب تقليده وفتل القلائد،
وأن باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك




حديث عَائِشَةَ،
قَالَتْ‏:
‏ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
بِيَدَيَّ،
ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَأَهْدَاهَا؛
فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 25 كتاب الحج‏:‏ 106 باب
من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم‏]‏


- حديث عَائِشَةَ
أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ،
إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ،
قَالَ‏:‏
مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ
فَقَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏
لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ؛
أَنَا فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
بِيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ أَبِي،
فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 25 كتاب الحج‏:‏ 109 باب من قلّد القلائد بيده‏]‏









ولا تنسونا بصالح الدعاء

---

hsjpfhf fue hgi]d YAgn hgpvl glk gh dvd] hg`ihf fktsiK ,hsjpfhf jrgd]i ,tjg hgrghz]K ,Hk fhuei gh dwdv lpvlh ,gh dpvl ugdi adx f`g;

[طويلب علم مبتدئ]

شكر الله لك اخي الكريم وبارك الله فيك

[عمر عبدالجواد]