دروس من قصة نبي الله إبراهيم (3)

[ابو قاسم الكبيسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دروس من قصة نبي الله إبراهيم
-عليه السلام- (3)

كتبه/ سعيد محمود
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
مقدمة:
- التذكير بما سبق حيث الانتهاء من مرحلة هجرته -عليه السلام-.
1- هجرته -عليه السلام- إلى أرض مصر:
- محنة ملك مصر الغشوم، ومحاولة اعتدائه على زوجه -عليه السلام-؛
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:
(هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- بِسَارَةَ، فَدَخَلَ بِهَا قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ، أَوْ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ،
فَقِيلَ:
دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ بِامْرَأَةٍ، هِيَ مِنْ أَحْسَنِ النِّسَاءِ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ:
أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ، مَنْ هَذِهِ الَّتِي مَعَكَ؟
قَالَ:
أُخْتِي. ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا،
فَقَالَ:
لاَ تُكَذِّبِي حَدِيثِي فَإِنِّي أَخْبَرْتُهُمْ أَنَّكِ أُخْتِي، وَاللَّهِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ.
فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَامَ إِلَيْهَا، فَقَامَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي
فَقَالَتِ:
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي، إِلاَّ عَلَى زَوْجِي فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ الْكَافِرَ. فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ...
قَالَتِ:
اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ يُقَالُ هِيَ قَتَلَتْهُ. فَأُرْسِلَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا،
فَقَامَتْ تَوَضَّأُ تُصَلِّي،
وَتَقُولُ:
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ، وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي، إِلاَّ عَلَى زَوْجِي، فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ هَذَا الْكَافِرَ، فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ
. فَقَالَتِ:
اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ فَيُقَالُ هِيَ قَتَلَتْهُ، فَأُرْسِلَ فِي الثَّانِيَةِ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ،
فَقَالَ:
وَاللَّهِ مَا أَرْسَلْتُمْ إِلَىَّ إِلاَّ شَيْطَانًا، ارْجِعُوهَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، وَأَعْطُوهَا آجَرَ.
فَرَجَعَتْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ-
فَقَالَتْ:
أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً)
(رواه البخاري).
دروس وعبر:
1- استغلال أهل الظلم والطغيان حالة استضعاف المؤمنين؛ قال النبي
-صلى الله عليه وسلم-:
(مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُفِيئُهَا الرِّيَاحُ تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ الَّتِي لاَ يُصِيبُهَا شَىْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً)
(متفق عليه).
2- ثقة المؤمن بنصر ربه وتأييده؛ لا سيما في أوقات المحن والشدائد:
"إرسال إبراهيم -عليه السلام- سارة عند الملك".
3- أدب المؤمن عند المحنة:
"دعاء إبراهيم -عليه السلام- أثناء غيابها"، و"دعاء سارة وصلاتها عند المحنة".
4- جواز التعريض:
"قول إبراهيم -عليه السلام- عن سارة:" أُخْتِي"،
وعن عمران بن حصين -رضي الله عنه- قال:
"إن لكم في المعاريض لمندوحة عن الكذب".
5- فضل الصلاة والدعاء لا سيما عند الشدائد: "صلاة ودعاء إبراهيم وسارة"؛
قال الله -تعالى-:
(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ)
(البقرة:45)،
وعن حذيفة -رضي الله عنه- قال:
(كَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى)
(رواه أحمد وأبو داود، وحسنه الألباني)،
وكان يقول:
(يَا بِلاَلُ أَقِمِ الصَّلاَةَ أَرِحْنَا بِهَا)
(رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني).
6- نصر الله لأوليائه المؤمنين وتأييده لهم: "ذكر كثير من المفسرين أخبارًا وآثارًا فيها أن الله -عز وجل- كشف الحجاب فيما بين إبراهيم -عليه السلام- وبين سارة".
2- قصة هاجر:
- ذكر رجوع إبراهيم -عليه السلام- بزوجه سارة، وخادمتها هاجر إلى أرض بيت المقدس، وإذن هاجر له بأن يدخل عليها؛ لعلها يكون منها الولد لإبراهيم الذي كان قد بلغ من العمر الكبر والأحداث المتواكبة؛ روى البخاري عن سعيد بن جبير -رحمه الله- قال:
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
(أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ، وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهْيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ، فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ،
وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ، وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ، فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ، وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ، ثُمَّ قَفَّي إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ:
يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلاَ شَىْءٌ؟!
فَقَالَتْ:
لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا، وَجَعَلَ لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا.
فَقَالَتْ لَهُ:
آللَّهُ الَّذي أَمَرَكَ بِهَذَا؟
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَتْ:
إِذًا لاَ يُضَيِّعُنَا. ثُمَّ رَجَعَتْ، فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لاَ يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ، ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ:
(رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ )
حَتَّى بَلَغَ:
(يَشْكُرُونَ)
وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ، وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا، وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى
-أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ-
فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الأَرْضِ يَلِيهَا، فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتِ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَهَبَطَتْ مِنَ، الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا،
ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ، حَتَّى جَاوَزَتِ الْوَادِيَ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ، فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا،
فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ -
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-:
فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا،
فَقَالَتْ: صَهٍ... )
رواه البخاري.
دروس وعبر:
1- طلب الولد الصالح؛ ليعبد الله في الأرض:
"قوله -تعالى- عن دعاء إبراهيم -عليه السلام-:
(رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ)
(الصافات:100)".
2- فضل طاعة الزوج ما لم يأمر بمعصية:
(ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ، وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهْيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ... ).
3- عظيم توكل هاجر -عليها السلام-:
(آللَّهُ الَّذي أَمَرَكَ بِهَذَا؟
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَتْ:
إِذًا لاَ يُضَيِّعُنَا. ثُمَّ رَجَعَتْ... ).
4- هكذا الأولياء والصالحون عند المحن والشدائد، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لصاحبه في الغار:
(لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)
(التوبة:40).
5- فضل الدعاء مع التوكل:
(رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)
(إبراهيم:37).
6- السعي في الأسباب لا ينافي التوكل؛ قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:
(وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ، وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا، وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى
-أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ-
فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الأَرْضِ يَلِيهَا، فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتِ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَهَبَطَتْ مِنَ، الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا، ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ، حَتَّى جَاوَزَتِ الْوَادِيَ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ، فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ -
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-:
فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا. فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا،
فَقَالَتْ: صَهٍ... ).
7- إن الله لا يضيع أجر المحسنين:
(فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ، عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ، فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ -أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ- حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ، فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا...
قال:
فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا،
فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ:
لاَ تَخَافُوا الضَّيْعَةَ، فَإِنَّ هَاهُنَا بَيْتَ اللَّهِ، يَبْنِي هَذَا الْغُلاَمُ، وَأَبُوهُ، وَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَهْلَهُ)
(رواه البخاري).
8- الله يرفع ذكر المحسنين؛ قال النبي -صلى الله عليه وسلم- عن سعي هاجر:
(فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا).
9- الأعمال الصالحة هي التي تخلد الذكرى؛ وليست الأصنام والتماثيل في الميادين العامة:

"جمع القرآن في زمن الخلفاء - الفتوحات الإسلامية لإمراء الإسلام - بيت المقدس - فتح مصر - فتح الأندلس - ... ".
10- تمام النعمة على إسماعيل وأمه -عليهما السلام-:
(فَكَانَتْ كَذَلِكَ، حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ...
فَقَالُوا:
أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ؟
فَقَالَتْ: نَعَمْ... )
وقال إبراهيم -عليه السلام-:
(فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ).

أللهم أتمم علينا نعمتك، ومكن لدينك في الأرض.

---

]v,s lk rwm kfd hggi Yfvhidl (3)

[ثائر الكبيسي]

بارك الله فيك اخي ****** ابو قاسم


اكرمك الله وجزاك الله خيرا

[ابو قاسم الكبيسي]

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم اخي ****** ابو قاسم

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[ابو قاسم الكبيسي]

[شريف حمدان]

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا