فوضى التصدر في الشبكة العنكبوتية

[طويلب علم مبتدئ]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فإنه لا يخفى على عامة الناس فضلاً عن طلاب العلم أن التدرج في التعلم مسلك شرعي وواقعي سار عليه الأئمة الأعلام في جميع الفنون .
إن مبدأ التتلمذ فترة طويلة عند الشيوخ هو المسلك النبوي والمنهج السليم في التلقي ومن ثم الأداء والتعليم فهو يجمع بين :
تقويم السلوك .
وتهذيب الروح .
و بناء العقل .
وحفظ العلم .
والدربة على الفهم والاستنباط .
ليس العلم هو حفظ المعلومات فقط وحينما قصر العلم عند البعض على هذا حصل من الخلط واللبس والفوضى ما لا يحصى فوجدنا من حفظ متناً أو متنين أو قرأ كتاباً أو كتابين تصدر للتدريس والترجيح والرد والمناظرة والتعقب والنقد .
وقد ساعد على هذا وجود الشبكة العنكبوتية التي صدرت صغار السن والعلم ومشيخة المجاهيل وجرأت الجهال فأصبحنا نرى من يصحح ويضعف في الأحاديث ومن يقعد وينظر في الأصول والعقيدة وهو لا يحسن أولويات اللغة فضلاً عن معرفة النصوص واصطلاحات العلماء وآرائهم في هذه الفنون .
العلم عبادة
العلم تهذيب وأدب
العلم خشية الله
العلم فقه النفس
العلم دربة وملكة
العلم دراية بالمصالح والمفاسد
العلم جمع بين فهم الدليل وتنزيله على الواقع
العلم مركب من مجموعة من الفنون لا ينفك بعضها عن بعض .
العلم بحث ونظر واستقراء وتحليل .
العلم مشورة ومباحثة ومدارسة قبل العرض .
العلم إدراك للمجمع عليه والمختلف فيه والمقطوع به والمظنون .
العلم معرفة بأقوال العلماء المتقدمين والمتأخرين
العلم سعة بحفظ المنقول وإطلاع واسع على كتب التفسير والحديث والفقه والأصول واللغة

إن التصدر للتدريس طريقه طويل ومسلكه وعر لا يؤخذ بهذه البساطة بل يحتاج إلى طول تعلم وتتلمذ على العلماء ومن ثم العكوف الطويل على قراءة الكتب .

ما الذي حصل بسبب التصدر لا سيما في الشبكة العنكبوتية ؟
1 - طرح شواذ العلم والأغلوطات .
2 - كثرة الخلاف والنزاع .
3 - عدم تنزيل المسائل منازلها .
4 - الاستهانة بأقوال العلماء .
5 - الفوضوية في الطرح .
6 - الشحناء والبغضاء .
7 - العجب والرياء .
8 - سوء الأدب .
9 - التقليل من شأن العلم وإضعاف هيبته .
10 - فرح أهل الأهواء والبدع والشهوات .
11 - هز ثقة الناس بالعلماء .
12 - استباحة كثير من المحرمات والاستهانة بالمنكرات بتتبع ضعيف الأقوال والأدلة .

كتبه ابو حازم الكاتب

---

t,qn hgjw]v td hgaf;m hguk;f,jdm

[ابو قاسم الكبيسي]

[عمرو القوصي]