ملتقى أهل العلم

ملتقى أهل العلم (https://www.ahlalalm.org/vb/index.php)
-   ملتقى علوم القراءات والتجويد (https://www.ahlalalm.org/vb/forumdisplay.php?f=128)
-   -   مواضع الخلاف بين طرق حفص (https://www.ahlalalm.org/vb/showthread.php?t=32968)

شريف حمدان 25 / 09 / 2010 00 : 07 AM

مواضع الخلاف بين طرق حفص
 



الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على أشرف الرسلين وخاتم النبيين
سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :

وبعد :

فأحببت أن أتحدث اليوم عن موضوع هو من الأهمية بمكان ألا وهو :

((الأحكام أوالكلمات التي وقع الخلاف فيها بين طرق حفص بن سليمان من الشاطبية والطيبة ))

فراوية حفص بن سليمان رويت من الشاطبية من طريق واحد ومن الطيبة من 57 طريقا . فمجموع الطرق 58 طريقا ..

ولكل طريق من هذه الطرق شروط يلزم القارئ التقيد بها حتى لايقع في الخلط بين الطرق .

ولنعلم أن رواية حفص لايقع فيها خلاف بين طرقها إلا في هذه المواضع التي سنذكرها .
ولكل طريق له شروط وضوبط هي من ضمن هذه المواضع .
وماعداها فليس فيه خلاف بين الطرق .

والمواضع التي وقع فيها الخلاف هي :

1- التكبير - في بعض الطرق لديه التكبير الخاص وبعضها له التكبير العام والبعض الآخر لاتكبير له .
وصيغة التكبير ( الله أكبر ) قبل البسملة والجمهور على تعيين هذا اللفظ بعينه . وروى بعض العلماء زيادة التهليل قبل التكبير فنقول ( لاإله إلا الله والله أكبر ولله الحمد )
واختلف في موضع التكبير وانتهائه . فذهب فريق إلى أن ابتدائه من أول سورة الضحى إلى أول سورة الناس . وذهب فريق آخر إلى أن ابتدائه من آخر سورة الضحى إلى آخر سورة الناس . وهذان القسمان هما التكبير الخاص . وذهب فريق ثالث إلى أن التكبير من أول سور القرآن كله سوى سورة براءة وهذا هو التكبير العام .

2- المد المتصل - في بعض الطرق يمد بمقدار - 4 - وبعض الطرق - 5 - وبعض الطرق - 6 -

3- المد المنفصل - في بعض الطرق يمد بمقدار - 2 -وبعض الطرق - 3 - وبعض الطرق - 4 - وبعض الطرق - 5 -

4- النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء - لها حالتان - بعض الطرق يقرئها بالإدغام الكامل بدون غنة - والبعض الآخر يقرئها بالإدغام بغنة -

5- { والله يقبض - ويبسط } في البقرة -في بعض الطرق تقرأ بالسين - وبعض الطرق تقرأ الصاد .

6- { وزادكم في الخلق -بسطة } في الأعراف . في بعض الطرق تقرأ بالسين - وبعض الطرق تقرأ بالصاد .
7- { أم هم - المصيطرن ) في الطرو - في بعض الطرق تقرأ بالصاد . وبعض الطرق تقرأ . بالسين .

8- { لست عليهم - بمصيطر } في الغاشية - في بعض الطرق تقرأ بالصاد - وبعض الطرق تقرأ بالسين .

9- { ءآلذكرين - ءآلله - ءآلئن } تقرأ هذه الكلمات الثلاث المتكررة في ستة مواضع - في بعض الطرق بالوجهين الإبدال أو التسهيل - وفي بعض الطرق بالإبدل فقط - وبعض الطرق بالتسهيل فقط _

10- { يلهث ذالك } في الأعراف - تقرأ في بعض الطرق بالإدغام - وبعض الطرق بالإظهار- وبعض الطرق له الوجهان .

11- { اركب معنا } في سورة هود - تقرأ في بعض الطرق بالإدغام - وبعض الطرق بالإظهار ملاحظة( لايوجد طريق يقرئها بالوجهان).

12- { لاتأمنا } في يوسف -تقرأ في بعض الطرق بالإشمام - وبعض الطرق بالروم - وبعض الطرق الوجهان الروم والإشمام .

13- { عوجا -- مرقدنا } تقرآن ي بعض الطرق بالسكت - وبعض الطرق بعدم السكت .

14- { من راق --- بل ران تقرآن في بعض الطرق بالسكت - وبعض الطرق بعدم السكت .

15- العين في أول مريم والشورى - تقرآن في بعض الطرق بحركتين - وبعض الطرق بأربع - وبعض الطرق بست حركات . وبعض الطرق أربعة حركات او ستة وجهان - وبعض الطرق حركتين أو اربعة وجهان - وبعض الطرق حركتين أوثلاث -

16- { فرق } تقرأ في بعض الطرق بالتفخيم فقط - وبعض الطرق بالترقيق فقط - وبعض الطرق بالوجهان . ملاحظة ( وأغلب الطرق تقرا فيها بالتفخيم )

17-{ فما ءآتاني } في الوقف - تقرأ قي بعض الطرق بحذف الياء - وعض الطرق بإثباتها - وبعض الطرق بالوجهان .

18- { سلاسلا } في الوقف - تقرأ في بعض الطرق بحذف الألف الأخيرة - وبعض الطرق بإثباتها - وبعض الطرق بالوجهان .

19- { ضعف -- ضعفا } في الروم - تقرآن في بعض الطرق بالفتح - وفي بعض الطرق بالضم - وبعض الطرق بالوجهان .

20- { يــــــــــس والقرآن -- ن والقلم } في الوصل - تقرآن في بعض الطرق الإدغام - وبعض الطرق بالإظهار .

21- ( الساكن قبل الهمز - ساكن موصول - ساكن مفصول - أل - شيء وشيئا) في بعض الطرق السكت عليها جميعا وهو مايسمى برتبة السكت العام - وفي بعض الطرق يسكت على - أل - شيء وشيئا- والساكن المفصول ، وهو مايسمى برتبة السكت الخاص .


وما عدا هذه المواضع فلا خلاف بين طرق حفص فيها .

وختاما ماكان من خطإ فمن نفسي ومن الشيطان وماكان من صواب فمن الله .

ومن وجد في هذا نقصا او خطا فل ينبه عليه وله مني الدعاء.

وإن كان خرق فادركه بفضلة *** من الحلم وليصلحه من جاد مقولا

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

محمد نصر 25 / 09 / 2010 46 : 12 PM

رد: مواضع الخلاف بين طرق حفص
 
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

اعزكم الله وجزاكم الله عنا كل خير

أبو عادل 26 / 09 / 2010 29 : 06 PM

رد: مواضع الخلاف بين طرق حفص
 

جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، ووضع عنك وزرك ، ورفع لك ذكرك ...

شريف حمدان 06 / 11 / 2010 06 : 04 PM

رد: مواضع الخلاف بين طرق حفص
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر (المشاركة 197211)
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

اعزكم الله وجزاكم الله عنا كل خير

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو حبيبه

شريف حمدان 06 / 11 / 2010 07 : 04 PM

رد: مواضع الخلاف بين طرق حفص
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عادل (المشاركة 197557)


جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، ووضع عنك وزرك ، ورفع لك ذكرك ...


سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو عادل


For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي

اختصار الروابط