إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره

أما بعد

فهذه بحوث في القرآن و علومه

وقد سميت هذا الكتاب

وقسمته قسمين

الباب الأول

الباب الأول

وأسأل الله أن يسدد خطانا على طريق الحق و أن يجعلنا ممن يعيش وفق أحكام القرآن الكريم

في تعريف القرآن ووصفه و دوره في ماضينا و مستقبلنا

القرآن هو كلام الله المعجز

ويقتضي هذا التعريف شرح بعض الأمور

فقولنا

وقولنا

وقولنا

وقولنا

القرآن الكريم باقٍ ما بقيت الدنيا

بقي القرآن الكريم الحارس الأمين الذي حفظ على هذه الأمة كيانها و مقومات وجودها و ذاتيتها و حمى لغتها من الضياع رغم ما مرت به الأمة خلال تاريخها الطويل من أيام قاسية و نكبات سود أهلكت الحرث و النسل

كان القرآن الكريم و لا يزال المشعل الوقاد و المنار المضيء

ففي هذا الكتاب العظيم العقيدة الصحيحة السليمة و فيه أسس النظام الروحي و أسس النظام الأخلاقي و أسس النظام الاجتماعي و أسس النظام الاقتصادي و السياسي الذي تقوم عليه دولة الإسلام معتمدة على الشورى و العدل و المساواة و إحقاق الحق و إبطال الباطل

لهذا الكتاب العظيم أسماء مشهورة هي

وقد أورد أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك المعروف بشيذلة

و ينطق بهذه الكلمة على وجهين

1.

ولكلمة قرآن معنيين

أحدهما

و الآخر

وهناك ثلاث تخريجات لهذه الكلمة

أحدها

ثانيها

ثالثها

هو اسم أخر للقرآن ورد في عدد من الآيات الكريمة كما في قوله تعالى

وكلمة

أما الفرقان فهو اسم للقرآن أبضا

وقد استعمل بهذا المعنى العَلَمي في قوله تعالى

قال ابن فارس في مقاييس اللغة

الواو و الحاء و الحرف المعتل أصل يدل على إلقاء علم في إخفاء إلى غيرك

إذن فمعنى الوحي في اللغة

الإلهام الغريزي كالوحي إلى النمل

ومنها إلهام الخواطر بما يلقيه الله في روع الإنسان السليم الفطرة الطاهر الروح كالوحي إلى أم موسى

و منها وسوسة الشيطان كما تأتي كلمة

هو تكليم الله سبحانه واحدا من عباده بطريقة من طرق الوحي

وصور الوحي

أن يكون بالرؤيا الصادقة

أن يكون بإلهام النبي في حالة اليقظة و إلقاء المعنى في قلبه من غير أن يرى الملك

أن يكون بتكليم النبي من وراء حجاب و بشكل مباشر ويسمع النبي الكلام

ويكون بتكليم النبي بواسطة جبريل عليه السلام

وخلاصة ما يمكن أن نذكره في ظاهرة الوحي ما يلي

أنها حالة غير اختيارية

وهي عارض غير عادي

وهي قوة خارجية لأنها لا تتصل بنفس النبي صلى الله عليه و سلم إلا حينا بعد حين

وهي قوة عالمة لأنها توحي إليه علما

وهي قوة أعلى من قوة النبي صلى الله عليه و سلم لأنها تحدث في نفسه و بدنه تلك الآثار العظيمة

وهي قوة خيرة معصومة لأنها لا توحي إلا بالحق ولا تأمر إلا بالرشد

التنجيم في اللغة هو التفريق

وتنجيم القرآن أي نزوله مفرقا على دفعات

نزل القرآن منجما في مدة ثلاث و عشرين سنة

كانت كمية الآيات تتفاوت في النزول

تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه و سلم

تسهيل حفظه

موالاة الحجة بعد الحجة

فضح المنافقين و المشركين

التذكير و التأثير في النفس

رعاية المجتمع الإسلامي و الأخذ بيده في الحياة الجديدة على ضوء هداية الله عز و جل

إثبات الإعجاز

المعجزة و منه قوله تعالى

العلامة الظاهرة و منه قوله تعالى

الأمر العجيب و منه قوله تعالى

العبرة و منه قوله تعالى

البرهان و الدليل و منه قوله تعالى

تأتي بمعنى الجماعة

أقرب الأقوال إلى الصواب أنها مشتقة من

آي

هي طائفة من القرآن منقطعة عما قبلها و عما بعدها

القول الراجح أن معرفتها لا يكون إلا بخبر من النبي صلى الله عليه و سلم

قال ابن فارس

جمعها

هي طائفة من آيات القرآن مسماة باسم خاص

ذهب السيوطي إلى أنها مسماة بتوقيف من النبي صلى الله عليه و سلم