|
النقشبندي - مقطع من بردة البصيري من نوادر الابتهالات للشيخ رحمه الله و يشمل مقطع من بردة الإمام البصيري. نعتذر من الدكتور لحذف المرفق لما فيه من مخالفات شرعية تتنافى ومنهج اهل السنة والجماعة ولقد تم ترك الموضوع ليطلعوا على ما افادنا به الاستاذ ابو الوليد عما تحويه هذه القصيدة من مخالفات شرعية . لجنة العلاقات الادارية |
الله الله الله الله 7 دقائق قمه الجمال والروعه اعتقد ان هذه الحفله مسجله في سوريا الله يبارك فيكم دكتورنا ****** اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا |
الكريم الفاضل /دكتور هشام سعيدى ...... اسعدك ربك وانعم عليك برضاه الحمد لله الذى وفقك للا تيان بهذه الدقائق النادره.فهذا توفيق من الكريم المتعال .وندعو الله ان نصل لهذه الحفله الرائعه. وبعون الله ساقوم بالاستفسار عن نسخه من هذا الحفل من الاخ الكريم الحاج /احمد النقشبندى وذلك عند لقائى به باذن الله ...... بمدح رسول الله ينشرح الصدر .ختام الطيب المبارك من المديح العظيم .اللهم اشرح الصدر وممن ينالهم يارب هذا الانشراح والانفراج دكتورنا هشام المبارك .وفاضلنا الاستاذ /محمد نصر وكل الاحبه والمخلصين بالمناسبه كنت قبل حلول الشهر الكريم بمدينه الاسكندريه وقد كان لى نصيب فى زياره خاصه للامام البوصيرى صاحب القصائد العطره. والحقيقه وانا استمع لهذة الدقائق ارى ان الامام البوصيرى يلقن الشيخ سيد النقشبندى هذا العطر المبارك......جمال مابعده جمال......... كل عام وانتم بخير وكريم رمضان |
اقتباس:
|
اقتباس:
و لله الحمد دائما. حمدا طيبا مباركا. شكر الله لكم أخي الأستاذ الكريم رضا و كل عام و انتم بخير. أسأل الله أن يمنّ علينا بهذه الحفلة الرائعة للشيخ الجليل رحمه الله و أنار قبره بأنواره القدسية. |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا دكتورنا ****** على هذه النادرة القيمة و ليست بجديدة على شخصكم الكريم ان شاء الله احاول البحث عن الحفله كامله كل عام انتم بخير |
اقتباس:
اسأل الله لكم التوفيق في جميع الأمور. و كل عام و انتم بخير |
رد: النقشبندي - مقطع من بردة البصيري بسم الله الرحمن الرحيم |
رد: النقشبندي - مقطع من بردة البصيري شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
رد: النقشبندي - مقطع من بردة البصيري حياك الله اخي الفاضل الدكتور هشام .. وبارك الله فيك .فقط تنبيه اخي الكريم على هذا المقطع من بردة البصيري! ماذا تعرف عن قصيدة البردة؟؟ نقلاً من كتاب"معلومات مهمة عن الدين" للشيخ محمد جميل زينوا الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: هذه القصيدة للشاعر البوصيري مشهورة بين الناس ولا سيما بين الصوفيين. ولو تدبرنا معناها لرأينا فيها مخالفات للقرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ! يقول في قصيدته: 1- يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به * * * سواك عند حلول الحادث العمم يستغيث الشاعر بالرسول صلى الله عليه وسلم ويقول له: لا أجد من ألتجئ إليه عند نزول الشدائد العامة إلا أنت، وهذا من الشرك الأكبر الذي يُخلد صاحبه في النار إن لم يتب منه، لقوله تعالى: { ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين } [ يونس: 106].( أي المشركين ) لأن الشرك ظلم عظيم. وقوله صلى الله عليه وسلم:{ من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار } رواه البخاري. ( الند: المثيل ). 2- فإن من جودك الدنيا وضرتها * * * ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا تكذيب للقرآن الذي يقول الله فيه: { وإن لنا للآخرة والأولى } فالدنيا والآخرة هي من الله ومن خلْقِهِ، وليست من جود الرسول صلى الله عليه وسلم وخلقه، والرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في اللوح المحفوظ، إذ لا يعلم ما فيه إلا الله وحده، وهذا إطراء ومبالغة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم حتى جعل الدنيا والآخرة من جود الرسول وأنه يعلم الغيب الذي في اللوح المحفوظ بل إن ما في اللوح من علمه وقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإطراء فقال: { لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله } رواه البخاري. 3- ما سامني الدهر ضيماً واستجرت به * * * إلا ونلت جواراً منه لم يُضَم يقول: ما أصابني مرض أو همٌّ وطلبت منه الشفاء أو تفريج الهم إلا شفاني وفرَّج همي. والقرآن يحكي عن إبراهيم عليه السلام قوله عن الله عز وجل: { وإذا مرضتُ فهو يشفين } [الشعراء: 80]. والله تعالى يقول: { وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو } [الأنعام: 17]. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { إذا سألت فأسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله } رواه الترمذي وقال حسن صحيح. 4- فإن لي منه ذمة بتسميتي محمداً * * * وهو أوفى الخلق بالذمم يقول الشاعر: إن لي عهداً عند الرسول أن يدخلني الجنة، لأن اسمي محمداً، ومن أين له هذا العهد ؟ ونحن نعلم أن كثيراً من الفاسقين والشيوعيين من المسلمين اسمه محمد، فهل التسمية بمحمد مُبرر لدخولهم الجنة ؟ والرسول صلى الله عليه وسلم قال لبنته فاطمة رضي الله عنها: { سليني من مالي ما شِئْتِ، لا أُغني عنك من الله شيئاً } رواه البخاري. 5- لعل رحمة ربي حين يقسمها * * * تأتي على حسب العصيان في القسم وهذا غير صحيح، فلو كانت الرحمة تأتي قسمتها على قدر المعاصي كما قال الشاعر لكان على المسلم أن يزيد في المعاصي حتى يأخذ من الرحمة أكثر، وهذا لا يقوله مسلم ولا عاقل ولأنه مخالف قول الله تعالى: { إن رحمت الله قريب من المحسنين } [الأعراف:56] . والله تعالى يقول: { ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون } [الأعراف: 156]. 6- وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة من * * * لولاه لم تخرج الدنيا من العدم الشاعر يقول لولا محمد صلى الله عليه وسلم لما خُلقت الدنيا، والله يكذبه ويقول: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } [الذاريات: 56]. وحتى محمد صلى الله عليه وسلم خُلق للعبادة وللدعوة إليها يقول الله تعالى: { وأعبد ربك حتى يأتيك اليقين } [الحجر: 99]. 7- أقسمت بالقمر المنشق إن له * * * من قلبه نسبة مبرورة القسم الشاعر يقسم ويحلف بالقمر والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { من حلف بغير الله فقد أشرك } حديث صحيح رواه أحمد. ثم يقول الشاعر يخاطب الرسول قائلاً: 8- لو ناسبتْ قدرَه آياتُه عِظَماَ * * * أحيا اسمه حين يُدعى دَارِسَ الرِمَمِ ومعناه: لو ناسبتْ معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم قدره في العِظَم، لكان الميت الذي أصبح بالياً يحيا وينهض بذكر اسم الرسول صلى الله عليه وسلم، وبما أنه لم يحدث هذا فالله لم يُعط الرسول صلى الله عليه وسلم حقه من المعجزات، فكأنه اعتراض على الله حيث لم يعط رسول الله صلى الله عليه وسلم حقه!! وهذا كذب وافتراء على الله، فالله تعالى أعطى كل نبي المعجزات المناسبة له، فمثلاً أعطى عيسى عليه السلام معجزة إبراء الأعمى والأبرص وإحياء الموت، وأعطى لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم معجزة القرآن الكريم، وتكثير الماء والطعام وانشِقاق القمر وغيرها. ومن العجيب أن بعض الناس يقولون: إن هذه القصيدة تسمى بالبردة وبالبُرأة، لأن صاحبها كما يزعمون مرض فرأى الرسول صلى الله عليه وسلم، فأعطاه جبته فلبسها فبرىء من مرضه - وهذا كذب وافتراء- حتى يرفعوا من شأن هذه القصيدة، إذ كيف يرضى الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الكلام المخالف للقرآن ولهديه صلى الله عليه وسلم وفيه شرك صريح. علماً بأن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له:ما شاء الله وشِئْتَ، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : { أجعلتني لله نداً ؟ قل ما شاء الله وحده } رواه النسائي بسند جيد. والند: المثل والشريك. فاحذر يا أخي المسلم من قراءة هذه القصيدة وأمثالها المخالفة للقرآن، وهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، والعجيب أن في بعض بلاد المسلمين من يُشَيع بها موتاهم إلى القبور، فيضمون إلى هذه الضلالات بدعة أخرى حيث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصمت عند تشييع الجنائز ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
For best browsing ever, use Firefox. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
