|
تعويـذ الأطفال بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعويـذ الأطفال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعوذ حسنا وحسينا : ( أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ) وكان يقول صلى الله عليه و سلم : ( كان أبوكما يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق ) صحيح ابن حبان (أعيذكما ) هذا بيان وتفسير لقوله يعوذ ( بكلمات الله ) قيل هي القران وقيل أسماؤه وصفاته ( التامة ) قال الجزري إنما وصف كلام بالتمام لأنه لا يجوز أن يكون في شيء من كلامه نقص أو عيب كما يكون في كلام الناس وقيل معنى التمام ها هنا أنها تنفع المتعوذ بها وتحفظه من الافات وتكفيه انتهى ( من كل شيطان وهامة ) الهامة كل ذات سم يقتل والجمع الهوام فأما ما يسم ولا يقتل فهو السامة كالعقرب والزنبور . قوله ( ومن كل عين لامة ) أي ذات لمم واللمم طرف من الجنون يلم بالإنسان أي يقرب منه ويعتريه . وقال الخطابي اللامة ذات اللمم وهي كل داء مر وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل ونحوه وقال الداودي هي كل عين تصيب الإنسان إذا حلت به. |
جزاك الله كل خير على الافادة الطيبة والقيمة أختى الغالية حنان |
وقد ثبت في (صحيح البخاري) (3371) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعوّذ الحسن والحسين بهذا الكلمات (أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة)، ويقول: "إن إبراهيم كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق"، وهذا له صورتان: إما بالتلقين أو الدعاء لهم. فلابد من تحصين ابنائنا بهذه الاذكار المنيعة التي اوصانا بها نبينا صلى الله عليه وسلم فجزاك الله خير الجزاء على حرصك الطيب اخت حنان.. وبارك الله فيك على مواضيعك القيمة . |
ما هي الطريقة الصحيحه لتحصين الاطفال ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف هي الطريقه الصحيحه لتحصين الاطفال ؟ هل يجزي قراءة المعوذات وايه الكرسي والنفخ عليهم ؟ ام لا بدمن النفث ؟ وهل يجوز لو قراءت الام المعوذات ثم تحدثت قليلا مع احدهم ثم نفثت على ابنائها ؟ ( وجود فاصل بين القراءة والنفث)؟ والبعض عند نهاية القراءة تضع اصبعها على لسانها ثم تمسحه على ابنها ؟ هل يجزء ذلك الفعل ؟ وجزاكم الله خيرا ونفع بكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً من السُّـنَّـة تعويذ الأطفال ، خاصة من لا يُحسن أن يُعوِّذ نفسه . فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذ الحسن والحسين ، ويقول : إن أباكما كان يُعَوِّذ بها إسماعيل وإسحاق : أعوذ بكلمات الله التامَّـة من كل شيطان وهامّـة ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامّـة . رواه البخاري . ويُسنّ تعويذهم بما يُعوّذ به الكبار من آية الكرسي وآخر آيتين من سورة البقرة والمعوّذات . فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرأ آية الكرسي لن يزال عليه من الله حافظ ولا يَقربه شيطان حتى يُصبح ، كما في البخاري . وقال عليه الصلاة والسلام : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه . رواه البخاري ومسلم . قال ابن حجر رحمه الله : كفتاه : أي أجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن ، ... وقيل : كفتاه شرّ الشيطان ، وقيل : دفعتا عنه شر الإنس والجن . اهـ . وأما المعوّذات فقال عقبة بن عامر رضي الله عنه :بينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظُلمة شديدة ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوّذ بـ (أعوذ برب الفلق ) و (أعوذ برب الناس ) ويقول : يا عقبة تعوّذ بهما ، فما تعوّذ مُتعوّذ بمثلهما . رواه أبو داود . ومِن تعويذ الأطفال حفظهم ساعة الغروب ، التي هي وقت انتشارالشياطين . قال عليه الصلاة والسلام : إذا استجنح الليل ، أو كان جُنح الليل ،فَكُـفُّوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلّوهم، وأغلق بابك واذكر اسم الله ، وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله ، وأوكِ سقاءك واذكر اسم الله ، وخـمِّـر إناءك واذكر اسم الله ، ولو تَعْرِض عليه شيئا . رواه البخاري ومسلم . وأما المسح بالرِّيق فإنه مشروع في حال الرُّقيَة لا حال التعويذ . قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الرقية : تُربة أرضنا ، ورِيقة بعضنا ، يُشفى سقيمنا ، بإذن ربنا . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية لمسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا - ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها - : باسم الله ، تربة أرضنا ، بريقة بعضنا ، ليشفى به سقيمنا ، بإذن ربنا . |
رد: تعويـذ الأطفال |
رد: تعويـذ الأطفال جزاك الله خييييير وجعله الله في ميزان حسناتك |
For best browsing ever, use Firefox. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
