|
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس ذاك يوم يتيه بالفضل دوماً كله الطهر والرضا والأمان فيه ما فيه من جموع تسامت حيث يسمو بما عليه المكان خير يدوم واحة عطر سابع الفضل ما استدام الزمان جمع والجميع دعاء خالص والرحاب فيها جنان 10مايو ... 30 جمادي الآخره ****************************قال عليه الصلاة والسلام "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة". وقال رسول الله صل الله عليه وسلم: " ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ". صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الرابع من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الثاني والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمود اسماعيل الشريف الشيخ محمود اسماعيل الشريف صاحب الصوت الندى الذى يخرج من أعماق القلب.. ولد عام 1943 في قريته الهجارسة مركز كفر صقر بالشرقية, التحق بمدرسة القرية الابتدائية, وواتته الفرصة الأولى حين أرادوا اختيار أحد الأصوات الجميلة لافتتاح إحدى المنشآت في مناسبة دينية ، ومن يومها نال إعجاب الحاضرين, وأصبح قاسما مشتركا لكل الحفلات والمناسبات العامة بالمدرسة. وحين سمعه مأذون القرية الشيخ حفني عبد الرحيم طلب من والده إلحاقه بأحد كتاتيب حفظ القرآن الكريم, مستبشرًا له بمستقبل قرآني عظيم, فالتحق بالكتّاب وهو في الثامنة من عمره, ليحفظ القرآن على يد الشيخ عبد المقصود عبد السميع, ثم الشيخ عبد الله الحشماوي أحد علماء الأزهر الشريف, ثم الشيخ السيد العربي الذى علمه علوم القراءات وأخذ عنه التجويد. وأمضى «الشريف» سنوات طويلة من عمره يبحث عن العلم, فقطع آلاف الأميال إلى القرى المجاورة تارة للتعلم والحفظ, وأحيانا أخرى للتلاوة في بداية مشوار طويل.. ويعد الشيخ محمود الشريف من القراء الذين ذيع صيتهم فى سن مبكرة وشاركوا فى إحياء الحفلات والمناسبات الدينية, بعدما تمكن من تجويد القرآن قبل أن يتم الثانية عشرة عاما من عمره. وبادر الشيخ محمود إسماعيل الشريف إلى إعلان رغبته في اعتماد صوته بالاذاعة المصرية عام 1975, ولكنه ظل أربع سنوات في انتظار موعد الجلوس إلى لجنة الاعتماد بالإذاعة المصرية , فعندما تسلم خطاب الإذاعة عام 1977 قبل ليلة الاختبار بيوم واحد رأى إرجاء هذه الخطوة لموعد آخر يكون فيه قد أكمل استعداده وهو ما تحقق بعدها بعامين آخرين ليعتمد قارئاً بالاذاعة عام 1979. أخد «الشريف» عن الشيخ محمود على البنَّا –عندما قرأ بجواره- الكثير من آداب وأخلاقيات قارئ القرآن والقدرة العجيبة في السيطرة على أسماع الناس وأفئدتهم.. وارتبط بأسماء شهيرة مثل الشيخ محمد صديق المنشاوي. تلا الشيخ لأول مرة على الهواء مباشرة في صلاة الفجر فى مارس عام 1980 فى مسجد السيدة زينب, لتبدأ مرحلة تسجيلاته الخارجية من المساجد الإسلامية الشهيرة بعاصمة المحروسة والأزهر الشريف.. وزار الشيخ «محمود» العديد من الدول العربية والاسلامية والاوربية والافريقية مثل كينيا التي زارها مرتين والكاميرون, ولاقى إقبالاً كبيرًا من المسلمين في كل مكان. قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ علي الحسيني مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميلhttp://www.uploades.net/uploads/13489412721.jpg ولد في قرية جميزة بني عمرو التابعة لمركز ديارب نجم التابعة لمحافظة الشرقية ، في 6 / 4 / 1958 ،منذ الطفولة حفظ القرآن وهو في سن الثانية عشر من عمره ، بدأ يتنقل عبر البلدان المجاورة من خلال سهرات شهر رمضان المبارك ، وبعد ذلك انتقل سيطه من بلد إلي بلد أخري ومن مركز إلي مركز ومن محافظة لمحافظة ، وبدأ يقرأ في المآتم وهو في سن الثالثة عشر عاماً صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الجمعه ************************* خير يوم طلعت عليه الشمس ذاك يوم يتيه بالفضل دوماً كله الطهر والرضا والأمان فيه ما فيه من جموع تسامت حيث يسمو بما عليه المكان خير يدوم واحة عطر سابع الفضل ما استدام الزمان جمع والجميع دعاء خالص والرحاب فيها جنان 10مايو ... 30 جمادي الآخره ****************************قال عليه الصلاة والسلام "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة". وقال رسول الله صل الله عليه وسلم: " ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ". صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الرابع من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الثاني والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمود اسماعيل الشريف الشيخ محمود اسماعيل الشريف صاحب الصوت الندى الذى يخرج من أعماق القلب.. ولد عام 1943 في قريته الهجارسة مركز كفر صقر بالشرقية, التحق بمدرسة القرية الابتدائية, وواتته الفرصة الأولى حين أرادوا اختيار أحد الأصوات الجميلة لافتتاح إحدى المنشآت في مناسبة دينية ، ومن يومها نال إعجاب الحاضرين, وأصبح قاسما مشتركا لكل الحفلات والمناسبات العامة بالمدرسة. وحين سمعه مأذون القرية الشيخ حفني عبد الرحيم طلب من والده إلحاقه بأحد كتاتيب حفظ القرآن الكريم, مستبشرًا له بمستقبل قرآني عظيم, فالتحق بالكتّاب وهو في الثامنة من عمره, ليحفظ القرآن على يد الشيخ عبد المقصود عبد السميع, ثم الشيخ عبد الله الحشماوي أحد علماء الأزهر الشريف, ثم الشيخ السيد العربي الذى علمه علوم القراءات وأخذ عنه التجويد. وأمضى «الشريف» سنوات طويلة من عمره يبحث عن العلم, فقطع آلاف الأميال إلى القرى المجاورة تارة للتعلم والحفظ, وأحيانا أخرى للتلاوة في بداية مشوار طويل.. ويعد الشيخ محمود الشريف من القراء الذين ذيع صيتهم فى سن مبكرة وشاركوا فى إحياء الحفلات والمناسبات الدينية, بعدما تمكن من تجويد القرآن قبل أن يتم الثانية عشرة عاما من عمره. وبادر الشيخ محمود إسماعيل الشريف إلى إعلان رغبته في اعتماد صوته بالاذاعة المصرية عام 1975, ولكنه ظل أربع سنوات في انتظار موعد الجلوس إلى لجنة الاعتماد بالإذاعة المصرية , فعندما تسلم خطاب الإذاعة عام 1977 قبل ليلة الاختبار بيوم واحد رأى إرجاء هذه الخطوة لموعد آخر يكون فيه قد أكمل استعداده وهو ما تحقق بعدها بعامين آخرين ليعتمد قارئاً بالاذاعة عام 1979. أخد «الشريف» عن الشيخ محمود على البنَّا –عندما قرأ بجواره- الكثير من آداب وأخلاقيات قارئ القرآن والقدرة العجيبة في السيطرة على أسماع الناس وأفئدتهم.. وارتبط بأسماء شهيرة مثل الشيخ محمد صديق المنشاوي. تلا الشيخ لأول مرة على الهواء مباشرة في صلاة الفجر فى مارس عام 1980 فى مسجد السيدة زينب, لتبدأ مرحلة تسجيلاته الخارجية من المساجد الإسلامية الشهيرة بعاصمة المحروسة والأزهر الشريف.. وزار الشيخ «محمود» العديد من الدول العربية والاسلامية والاوربية والافريقية مثل كينيا التي زارها مرتين والكاميرون, ولاقى إقبالاً كبيرًا من المسلمين في كل مكان. قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 32 .... الجزء 4 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 12 حتى الآية الكريمه 23 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ علي الحسيني مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميلhttp://www.uploades.net/uploads/13489412721.jpg ولد في قرية جميزة بني عمرو التابعة لمركز ديارب نجم التابعة لمحافظة الشرقية ، في 6 / 4 / 1958 ،منذ الطفولة حفظ القرآن وهو في سن الثانية عشر من عمره ، بدأ يتنقل عبر البلدان المجاورة من خلال سهرات شهر رمضان المبارك ، وبعد ذلك انتقل سيطه من بلد إلي بلد أخري ومن مركز إلي مركز ومن محافظة لمحافظة ، وبدأ يقرأ في المآتم وهو في سن الثالثة عشر عاماً صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الشريف ما تيسر من سورة البلد الشريفه من الآية الكريمه 1 حتى الآية الشريفه 18 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعة الشريفة الأولى ما تيسر من سورة السجدة الشريفه من الآية الشريفه 10 حتى الآية الشريفه 17 وفي الركعة الشريفة التانيه سورة النصر الشريفه ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم السبت يوم من ايام الله 11مايو ... 1 رجب الخير ****************************قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الثالث والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمود محمد الخشت http://i4.ytimg.com/vi/kQLzOvHEQHQ/hqdefault.jpg ولد القاريء الشيخ محمود الخشت بقرية طموة مركز الجيزة بمحافظة الجيزة في الخامس عشر من شهر مارس عام ألف وتسعمائة وستين وذلك في بيت قرآني حيث كان جده الشيخ حسن الخشت أحد محفظي القرآن الكريم وقراؤه بالقرية وكان كتاب جده هو أول كتاب بالقرية والمنطقة المجاورة ومن خلال الكتاب الذي ورثه والده استطاع الوالد محمد الخشت أن يلقن ابنه محمود القرآن الكريم منذ الصغر وبأسلوب سهل يسير حتي يحببه في القرآن حفظا وتلاوة فاستطاع الوالد الشيخ محمد أن يحفظ ابنه محمود القرآن الكريم كاملا بالأحكام قبل أن يبلغ التاسعة من عمره.يروي الشيخ محمود الخشت أصعب لحظات حياته حين خرج ليحيي أول سهرة بالقرية وعمره 12 عاما فعرف أبوه أنه خائف ومرتبك فاستعان الأب بالحاج خليل أبوهيبة ليقوما بتوصيل الشيخ محمود الي مكان السهرة حيث تجمع الأطفال واذا بالأطفال يزفونه زفة محترمة فتمني أن تبتلعه الأرض، فكان الأب يسير امامه والحاج خليل يسير خلفه لحجب الأطفال عنه خوفا علي الزي من البهدلة. بعد هذه السهرة حصلت علي أجر قدره جنيه واحد، وفكر والدي أن يأخذني للشيخ سعد أبوطالب بالحوامدية لأتلقي عليه أحكام التجويد والتلاوة وعلوم القرآن والقراءات، واستقبلني الشيخ سعد أعظم استقبال ورحب بنا وبدأ يجري لي اختبارات ليتعرف علي امكاناتي ومواهبي في الحفظ والتجويد، فوجد لدي نبوغا فاحتضنني وأحسن رعايتي واهتم بي، وظللت اتردد علي الشيخ سعد حتي بلغت الخامسة عشره من عمري استطعت خلال هذه السنوات الثلاث أن اصقل موهبتي بما تلقيته عن الشيخ سعد من أحكام وعلوم قرآنية وقراءات متواترة صحيحة، مكنتني من قبول سهرات بجميع انحاء محافظة الجيزة وامتدت الي القاهرة الكبري وعرفت كفاريء للقرآن الكريم. وفي عام 1997 تم اعتمادي كقاريء بالاذاعة وأذكر في ذلك أن اللجنة بحمد الله لم تجاملني، بل اثنت علي جميعها وحصلت علي درجات عليا وكان أحد أعضاء اللجنة قد أشار علي بأن أعطي نفسي فرصة 6 أشهر للخروج من شخصية العبقري الشيخ غلوش الذي تأثرت به كثيرا وقد قال لي امام اللجنة "انت ممتاز ولكن يجب علي القاريء الاذاعي أن يستقل بشخصيته في التلاوة تماما وأنت تميل بعض الأحيان لأحد العباقرة الشيخ غلوش فسوف نمنحك الفرصة لأنك ممتاز وسوف تجاز كقاريء اذاعي إن شاء الله وبعدها تم اعتمادي قارئا بالاذاعة وقمت بتسجيل أربع تلاوات للاذاعة عرضت علي اللجنة فأجازتها وبعد عام من التحاقي بالاذاعة سجلت نصف ساعة اجازتها اللجنة فأصبحت قاريء اذاعات طويلة وأخذت مكاني علي خريطة الاذاعات الخارجية فقرأت الفجر والجمعة والاحتفالات الدينة وبعدها التحقت بالتليفزيون كقاريء قرآن كريم. وعن حبه للشيخ محمد متولي الشعراوي يقول الشيخ محمود الخشت انني كثيرا ما كنت اتردد علي استراحة الامام الشعراوي امام مسجد السيدة نفيسة حيث كان هذا المكان محراباً لمحبي الامام ومتنفسا لمن يشعر بالضيق وكان أهل العلم والقرآن يجدون فيه روضة من رياض العلم والمعرفة وكان كثيرا ما يطلب مني أن أقرأ القرأن وفي حضور الامام الشعراوي الذي كان يسمع مني بانصات وخشوع ويدعو لي دائما بالتوفيق لأداء أعظم رسالة وهي تلاوة كلام رب العالمين. وعن سفرياته يقول الشيخ محمود الخشت لقد سافرت الي المراكز الاسلامية بدول العالم المختلفة لاحياء ليالي شهر رمضان موفدا من وزارة الأوقاف كما سافرت الي زيمبابوي واوكرانيا وماليزيا واستراليا والقدس والعراق وطهران وباكستان. قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ سعيد الجندي http://i.ytimg.com/vi/9NOBMzXoBu0/0.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله ماشاء الله ماشاء الله ماشاء الله الله الله الله الله يامولانا الشيخ محمود محمد الخشت http://i4.ytimg.com/vi/kQLzOvHEQHQ/hqdefault.jpg ربنا يكرمك ياسيدنا ويفتحها عليك يارب روعه روعه روعه الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي وجهت وجهي نحو بابك سائلاً ومن أم باب الله كيف يخيب ربي دعوتك شوقاً فهل تجيب دعائي في كل طرفة عين ادعو ويحلو دعائي وكل خفقة قلب فيها أملي ورجائي ******************** الله الله الله ابتهال رائع للمبتهل الشيخ سعيد الجندي http://i.ytimg.com/vi/9NOBMzXoBu0/0.jpg ربنا يكرمك ويفتحها عليك يارب الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الأحد 12 مايو ... 2 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الرابع والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ الطبيب احمد نعينع http://islamstory.com/sites/default/...7_image002.jpg المولد والنشأة: ولد القارئ الطبيب أحمد أحمد نعينع في عام 1954م بمدينة مطوبس بمحافظة كفر الشيخ جمهورية مصر العربية، ودرس الابتدائية والإعدادية في مطوبس وحصل علي الثانوية العامة من رشيد بمحافظة البحيرة؛ التحق بعدها بكلية الطب جامعة الإسكندرية، وبعد تخرجه عمل في المستشفي الجامعي بالإسكندريةبدأت رحلة نعينع مع القرآن في كتاب القرية و عمره لم يتجاوز الرابعة ، و حفظ القران الكريم و عمره لم يتجاوز الثامنة ، و تعلم التجويد علي يد الشيخ أحمد الشوا . قرأ نعينع القراءات العشر أيام دراسته الجامعية علي يد الشيخ محمد فريد النعماني وزوجته الشيخة أم السعد، حيث كان يذهب إليهما بعد صلاة الفجر يوميا لمدة ساعتين ثم يتوجه إلي الجامعة . تأثر بالشيخ مصطفى إسماعيل وبهره صوته فقلده بل كاد يصل إلى حد التطابق، سمعه الدكتور أحمد السيد درويش -رئيس جمعية الشبان المسلمين- فأعجب بصوته واصطحبه إلي الجمعية لقراءة القران الكريم، وقرأ الدكتور احمد نعينع في حضرة الشيخ الغزالي، والشيخ حسن مأمون والشيخ أحمد حسن الباقوري، فذاع صيته في الإسكندرية، وقرأ في مسجد السماك علي مدار عشر سنوات . مع الرؤساء حكايات وذكريات. يحكي نعينع ذكرياته فيقول حضرت وأنا طفل صغير حفل توزيع الأراضي علي صغار الفلاحين في حضور الزعيم جمال عبد الناصر وهذه هي المرة الأولي والوحيدة التي رأيت فيها الزعيم الراحل فوضعوني علي منضدة لأني كنت صغيرا وقرأت سورة الفتح أمام الرئيس وكان في عام1959م. بدأت علاقته بالرئيس السادات عندما كان مجندا كضابط احتياط بالقوات البحرية بالإسكندرية .. فقد أقيمت احتفالية علي الرصيف رقم 9 للبحرية و حضرها الرئيس وقرا نعينع في هذه الاحتفالية ، و بعد أن فرغ من التلاوة أبدى الرئيس إعجابه بصوته . وفي عام 1979م تم اعتماد الدكتور أحمد نعينع بالإذاعة والتليفزيون، وفي يوم الطبيب الأول والذي أقيم في الثامن من شهر مارس من نفس العام قدم الدكتور حمدي السيد نقيب الأطباء القارئ الطبيب أحمد نعينع ليقرأ القران، وبعد التلاوة قام الرئيس السادات بمصافحته وقال له: (أنت مصطفى إسماعيل في الأربعينيات) ثم أمر بضمه إلي سكرتاريته الخاصة بعدها قرأ في كل المناسبات التي حضرها الرئيس وفي كل المساجد التي صلى فيها، وكان الرئيس يطلب منه قراءة آيات معينة، و بعد رحيل الرئيس السادات ظل القارئ الطبيب يقرأ للرئيس حسني مبارك في كل مناسبة أو صلاة يحضرها كما أن العاهل المغربي سمعه ذات مره عبر الفضائيات فأعجب بصوته وأمر بدعوته إلي المغرب لإحياء ليالي رمضان إلا إن الظروف حالت دون ذلك، لكنه سافر بعد رمضان وقرأ القران وأمتع آذان المغاربة وقلوبهم. المسابقات الدولية... دائما في المقدمة في عام 1985م تمت دعوته للمشاركة في المسابقة الدولية لحفظ القران الكريم والتي أقيمت بنيودلهي، وكانوا ينادون على المتسابق ليقرأ ثم تضاء لمبة حمراء إيذانا بانتهاء الوقت، وعندما جاء الدور علي القارئ الطبيب أحمد نعينع طلبوا منه قراءة ربع المحصنات من سورة النساء، وبعد مرور 15 دقيقة نظر الدكتور أحمد نعينع إلي اللمبة الحمراء فلم يجدها مضاءة، و هنا قالوا له: اقرأ سورة الرحمن فقرأها وفاز بالمركز الأول. ومن طريف ما يحكي أنه في أحد المسابقات الدولية وكان على رأس الفريق المصري وكانت على رأس الفريق الإندونيسي مريم الإندونيسية وكانت تتميز بحلاوة الصوت وكانت المنافسة شديدة إلا إن النتيجة كانت لصالح الفريق المصري بقيادة نعينع ومازال الطبيب يمارس عمله الطبي من الساعة السابعة صباحا حتى الساعة الثامنة مساء,بعدها يذهب للتسجيل في الإذاعة أو التليفزيون، إنه أحمد نعينع صاحب الصوت الشجي والروحانية العالية. بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 34 .... الجزء 5 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 36 حتى الآية الكريمه 57 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا نعينع ما تيسر من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 163 حتى الآية الشريفه 169 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الأسراء الشريفه من الآية الشريفه 7 حتى الآية الشريفه 14 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الأحد 12 مايو ... 2 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الرابع والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ الطبيب احمد نعينع http://islamstory.com/sites/default/...7_image002.jpg المولد والنشأة: ولد القارئ الطبيب أحمد أحمد نعينع في عام 1954م بمدينة مطوبس بمحافظة كفر الشيخ جمهورية مصر العربية، ودرس الابتدائية والإعدادية في مطوبس وحصل علي الثانوية العامة من رشيد بمحافظة البحيرة؛ التحق بعدها بكلية الطب جامعة الإسكندرية، وبعد تخرجه عمل في المستشفي الجامعي بالإسكندريةبدأت رحلة نعينع مع القرآن في كتاب القرية و عمره لم يتجاوز الرابعة ، و حفظ القران الكريم و عمره لم يتجاوز الثامنة ، و تعلم التجويد علي يد الشيخ أحمد الشوا . قرأ نعينع القراءات العشر أيام دراسته الجامعية علي يد الشيخ محمد فريد النعماني وزوجته الشيخة أم السعد، حيث كان يذهب إليهما بعد صلاة الفجر يوميا لمدة ساعتين ثم يتوجه إلي الجامعة . تأثر بالشيخ مصطفى إسماعيل وبهره صوته فقلده بل كاد يصل إلى حد التطابق، سمعه الدكتور أحمد السيد درويش -رئيس جمعية الشبان المسلمين- فأعجب بصوته واصطحبه إلي الجمعية لقراءة القران الكريم، وقرأ الدكتور احمد نعينع في حضرة الشيخ الغزالي، والشيخ حسن مأمون والشيخ أحمد حسن الباقوري، فذاع صيته في الإسكندرية، وقرأ في مسجد السماك علي مدار عشر سنوات . مع الرؤساء حكايات وذكريات. يحكي نعينع ذكرياته فيقول حضرت وأنا طفل صغير حفل توزيع الأراضي علي صغار الفلاحين في حضور الزعيم جمال عبد الناصر وهذه هي المرة الأولي والوحيدة التي رأيت فيها الزعيم الراحل فوضعوني علي منضدة لأني كنت صغيرا وقرأت سورة الفتح أمام الرئيس وكان في عام1959م. بدأت علاقته بالرئيس السادات عندما كان مجندا كضابط احتياط بالقوات البحرية بالإسكندرية .. فقد أقيمت احتفالية علي الرصيف رقم 9 للبحرية و حضرها الرئيس وقرا نعينع في هذه الاحتفالية ، و بعد أن فرغ من التلاوة أبدى الرئيس إعجابه بصوته . وفي عام 1979م تم اعتماد الدكتور أحمد نعينع بالإذاعة والتليفزيون، وفي يوم الطبيب الأول والذي أقيم في الثامن من شهر مارس من نفس العام قدم الدكتور حمدي السيد نقيب الأطباء القارئ الطبيب أحمد نعينع ليقرأ القران، وبعد التلاوة قام الرئيس السادات بمصافحته وقال له: (أنت مصطفى إسماعيل في الأربعينيات) ثم أمر بضمه إلي سكرتاريته الخاصة بعدها قرأ في كل المناسبات التي حضرها الرئيس وفي كل المساجد التي صلى فيها، وكان الرئيس يطلب منه قراءة آيات معينة، و بعد رحيل الرئيس السادات ظل القارئ الطبيب يقرأ للرئيس حسني مبارك في كل مناسبة أو صلاة يحضرها كما أن العاهل المغربي سمعه ذات مره عبر الفضائيات فأعجب بصوته وأمر بدعوته إلي المغرب لإحياء ليالي رمضان إلا إن الظروف حالت دون ذلك، لكنه سافر بعد رمضان وقرأ القران وأمتع آذان المغاربة وقلوبهم. المسابقات الدولية... دائما في المقدمة في عام 1985م تمت دعوته للمشاركة في المسابقة الدولية لحفظ القران الكريم والتي أقيمت بنيودلهي، وكانوا ينادون على المتسابق ليقرأ ثم تضاء لمبة حمراء إيذانا بانتهاء الوقت، وعندما جاء الدور علي القارئ الطبيب أحمد نعينع طلبوا منه قراءة ربع المحصنات من سورة النساء، وبعد مرور 15 دقيقة نظر الدكتور أحمد نعينع إلي اللمبة الحمراء فلم يجدها مضاءة، و هنا قالوا له: اقرأ سورة الرحمن فقرأها وفاز بالمركز الأول. ومن طريف ما يحكي أنه في أحد المسابقات الدولية وكان على رأس الفريق المصري وكانت على رأس الفريق الإندونيسي مريم الإندونيسية وكانت تتميز بحلاوة الصوت وكانت المنافسة شديدة إلا إن النتيجة كانت لصالح الفريق المصري بقيادة نعينع ومازال الطبيب يمارس عمله الطبي من الساعة السابعة صباحا حتى الساعة الثامنة مساء,بعدها يذهب للتسجيل في الإذاعة أو التليفزيون، إنه أحمد نعينع صاحب الصوت الشجي والروحانية العالية. بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 34 .... الجزء 5 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 36 حتى الآية الكريمه 57 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا نعينع ما تيسر من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 163 حتى الآية الشريفه 169 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الأسراء الشريفه من الآية الشريفه 7 حتى الآية الشريفه 14 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الإثنين يوم من ايام الله 13مايو ... 3 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الخامس والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ عبدالله محمد عزب http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...EnuP5g2jWskxrg قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ حسن قاسم http://i4.ytimg.com/vi/gHTAQkaW5Nw/hqdefault.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الحق اسمع مولانا الطنطاوي |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله الله ياروحي الله يحبيبي الله ياسيدنا الله ياشيخنا الله يامولانا الشيخ محمد عبدالوهاب الطنطاوي http://i4.ytimg.com/vi/7YWGTYO-aq4/hqdefault.jpg ولادته : ولد القارىء الشيخ محمد عبدالوهّاب الطنطاوي يوم 3/10/1947م بقرية النسيمية مركز المنصورة بمحافظة الدقهلية .. حفظ القرآن الكريم قبل بلوغه العاشرة من العمر. وكانت هذه هي أمنية والده المرحوم الحاج عبدالوهاب الطنطاوي, الذي وهب هذا الابن للقرآن ولذلك أسماه محمداً . ولما مرض الطفل محمد وهو ابن الثانية ذهب به أبوه إلى أحد الأطباء المشهورين بمدينة المنصورة فسأله الطبيب عن اسم الابن فقال الحاج عبدالوهاب: اسمه محمد عبدالوهاب وخير الأسماء ما حمّد وما عبّد, ويكفي أن اسمه (( محمد )) تيمناً وتبركاً بسيدنا رسول الله (ص). ومن هنا يتضح أن الفطرة السليمة, والنزعة الدينية القوية موجودة لدى الحاج عبدالوهاب مما يؤكد أنه وهب هذا الطفل لخدمة كتاب الله عز وجل. بعدما بلغ الطفل (( محمد )) السابعة من عمره ألحقه أبوه بالصف الأول الإبتدائي بقريته (( النسيمية )) مركز المنصورة حتى يكون في صفوف المتعلمين المثقفين أصحاب الوظائف المرموقة في مجتمع ريفي يفخر بأبنائه ويعتز بهم وخاصة إذا كانوا رجال دين وأهل قرآن .. أقبل الفتى القرآني الموهوب محمد عبدالوهاب على حفظ القرآن بكل جوارحه وما وهبه الله من ذكاء وهدوء وتواضع ومقومات مكنته من كتاب الله عز وجل. أحب القرآن وأقبل عليه فاقترب القرآن منه وضمه إليه بحنان فاحتضن المصحف وقربه من قلبه وروحه فاصطفاه الله وأورثه كتابه بعد حصوله على الشهادة الابتدائية بتفوق عام 1958-1959م التحق بالمعهد الديني بمدينة المنصورة ليتلقى العلوم الدينية ليكون من رجال الأزهر الشريف. ولأنه من حفظة القرآن حفظاً جيداً بكتّاب القرية استطاع أن يستوعب المنهج الدراسي بسهولة واقتدار فاهتم به شيوخه والمدرسون اهتماماً ملحوظاً , دون زملائه, لأنه يتمتع بمواهب متعددة ظهرت من خلال رغبته القوية في تلاوة القرآن بصوت عذب جميل, وتقديم الابتهالات والمدائح النبوية والقصائد الدينية. هنا لعبت الصدفة دوراً مهما وحاسما في تحديد مستقبله عندما علم أحد الشيوخ بالمعهد بكل هذه القدرات والإمكانات لدى الطالب الموهوب (( محمد عبدالوهاب الطنطاوي )) فأولاه رعاية واهتماماً خاصاً ونصحه بأن يستغل هذا كله في شيء واحد وهو تلاوة القرآن الكريم حتى يستثمر المواهب المتعددة والتي من المتوقع أن تؤهله ليكون قارئاً مشهوراً ونجماً ساطعاً في عالم القراء لأنه يتمتع بعدة مزايا منها جمال الصوت وقوة الأداء وشدة الالتزام بأحكام التلاوة والتجويد المتقن بالإضافة إلى التواضع الجم وحسن المظهر والاعتزاز بالنفس والتخلق بخلق القرآن والثقافة العالية والوقار المستمد من جلال القرآن الكريم القارىء العالم والالتحاق بالإذاعة : في الفترة من 1975م إلى 1985م قبل التحاقه بالإذاعة لقب الشيخ الطنطاوي بعدة ألقاب من جمهوره المتيم به منها: (( القارء العالم )) و (( كروان الدقهلية )). في فترة وجيزة لا تزيد على العشر سنوات أصبح اسم الشيخ محمد عبدالوهاب على كل لسان ودخلت تسجيلاته كل بيت وكل السيارات ومعظم المحال التجارية فكان ذلك سبباً في تثبيت اسمه في ذاكرة الملايين من الناس .. لم يتوان في التقدم لإذاعة وسط الدلتا ليلتحق بها كقارىء عام 1985م وبعد اعتماده بإذاعة وسط الدلتا بعام واحد تم اعتماده كقارىء بإذاعات جمهورية مصر العربية .. بدأ قارئاًَ إذاعات قصيرة لمدة لا تتعدى ستة اشهر بعدها اعتمد قارئاً للإذاعات الطويلة والخارجية نظراً لكفاءته وجماهيريته وإمكاناته التي أشاد بها كل من استمع إليه من المتخصصين وغير المتخصصين. حياته الخاصة : الحياة الخاصة للشيخ الطنطاوي هي حياة تقتصر على البيت ومجالسة أبنائه يتحين وقت الراحة من القراءة في السهرات ليخلو بنفسه يراجع القرآن قليل التعامل مع الناس وإن كان ليس منطويا ولكنه يرى أن البيت والأولاد في حاجة إلى وجوده بينهم مادام براحة من العمل ربنا يكرمك يا شيخنا ويفتحها عليك يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الثلاثاء يوم من ايام الله 14مايو ... 4 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر السادس والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمد عبدالوهاب الطنطاوي http://i4.ytimg.com/vi/7YWGTYO-aq4/hqdefault.jpg ولادته : ولد القارىء الشيخ محمد عبدالوهّاب الطنطاوي يوم 3/10/1947م بقرية النسيمية مركز المنصورة بمحافظة الدقهلية .. حفظ القرآن الكريم قبل بلوغه العاشرة من العمر. وكانت هذه هي أمنية والده المرحوم الحاج عبدالوهاب الطنطاوي, الذي وهب هذا الابن للقرآن ولذلك أسماه محمداً . ولما مرض الطفل محمد وهو ابن الثانية ذهب به أبوه إلى أحد الأطباء المشهورين بمدينة المنصورة فسأله الطبيب عن اسم الابن فقال الحاج عبدالوهاب: اسمه محمد عبدالوهاب وخير الأسماء ما حمّد وما عبّد, ويكفي أن اسمه (( محمد )) تيمناً وتبركاً بسيدنا رسول الله (ص). ومن هنا يتضح أن الفطرة السليمة, والنزعة الدينية القوية موجودة لدى الحاج عبدالوهاب مما يؤكد أنه وهب هذا الطفل لخدمة كتاب الله عز وجل. بعدما بلغ الطفل (( محمد )) السابعة من عمره ألحقه أبوه بالصف الأول الإبتدائي بقريته (( النسيمية )) مركز المنصورة حتى يكون في صفوف المتعلمين المثقفين أصحاب الوظائف المرموقة في مجتمع ريفي يفخر بأبنائه ويعتز بهم وخاصة إذا كانوا رجال دين وأهل قرآن .. أقبل الفتى القرآني الموهوب محمد عبدالوهاب على حفظ القرآن بكل جوارحه وما وهبه الله من ذكاء وهدوء وتواضع ومقومات مكنته من كتاب الله عز وجل. أحب القرآن وأقبل عليه فاقترب القرآن منه وضمه إليه بحنان فاحتضن المصحف وقربه من قلبه وروحه فاصطفاه الله وأورثه كتابه بعد حصوله على الشهادة الابتدائية بتفوق عام 1958-1959م التحق بالمعهد الديني بمدينة المنصورة ليتلقى العلوم الدينية ليكون من رجال الأزهر الشريف. ولأنه من حفظة القرآن حفظاً جيداً بكتّاب القرية استطاع أن يستوعب المنهج الدراسي بسهولة واقتدار فاهتم به شيوخه والمدرسون اهتماماً ملحوظاً , دون زملائه, لأنه يتمتع بمواهب متعددة ظهرت من خلال رغبته القوية في تلاوة القرآن بصوت عذب جميل, وتقديم الابتهالات والمدائح النبوية والقصائد الدينية. هنا لعبت الصدفة دوراً مهما وحاسما في تحديد مستقبله عندما علم أحد الشيوخ بالمعهد بكل هذه القدرات والإمكانات لدى الطالب الموهوب (( محمد عبدالوهاب الطنطاوي )) فأولاه رعاية واهتماماً خاصاً ونصحه بأن يستغل هذا كله في شيء واحد وهو تلاوة القرآن الكريم حتى يستثمر المواهب المتعددة والتي من المتوقع أن تؤهله ليكون قارئاً مشهوراً ونجماً ساطعاً في عالم القراء لأنه يتمتع بعدة مزايا منها جمال الصوت وقوة الأداء وشدة الالتزام بأحكام التلاوة والتجويد المتقن بالإضافة إلى التواضع الجم وحسن المظهر والاعتزاز بالنفس والتخلق بخلق القرآن والثقافة العالية والوقار المستمد من جلال القرآن الكريم القارىء العالم والالتحاق بالإذاعة : في الفترة من 1975م إلى 1985م قبل التحاقه بالإذاعة لقب الشيخ الطنطاوي بعدة ألقاب من جمهوره المتيم به منها: (( القارء العالم )) و (( كروان الدقهلية )). في فترة وجيزة لا تزيد على العشر سنوات أصبح اسم الشيخ محمد عبدالوهاب على كل لسان ودخلت تسجيلاته كل بيت وكل السيارات ومعظم المحال التجارية فكان ذلك سبباً في تثبيت اسمه في ذاكرة الملايين من الناس .. لم يتوان في التقدم لإذاعة وسط الدلتا ليلتحق بها كقارىء عام 1985م وبعد اعتماده بإذاعة وسط الدلتا بعام واحد تم اعتماده كقارىء بإذاعات جمهورية مصر العربية .. بدأ قارئاًَ إذاعات قصيرة لمدة لا تتعدى ستة اشهر بعدها اعتمد قارئاً للإذاعات الطويلة والخارجية نظراً لكفاءته وجماهيريته وإمكاناته التي أشاد بها كل من استمع إليه من المتخصصين وغير المتخصصين. حياته الخاصة : الحياة الخاصة للشيخ الطنطاوي هي حياة تقتصر على البيت ومجالسة أبنائه يتحين وقت الراحة من القراءة في السهرات ليخلو بنفسه يراجع القرآن قليل التعامل مع الناس وإن كان ليس منطويا ولكنه يرى أن البيت والأولاد في حاجة إلى وجوده بينهم مادام براحة من العمل قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ منتصر الأكرت http://i3.ytimg.com/vi/ZRopLu28gy8/hqdefault.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله الله الله اللهالله ياروحي الله يحبيبي الله ياسيدنا الله ياشيخنا الله يامولانا الشيخ محمد عبدالوهاب الطنطاوي http://i4.ytimg.com/vi/7YWGTYO-aq4/hqdefault.jpg ولادته : ولد القارىء الشيخ محمد عبدالوهّاب الطنطاوي يوم 3/10/1947م بقرية النسيمية مركز المنصورة بمحافظة الدقهلية .. حفظ القرآن الكريم قبل بلوغه العاشرة من العمر. وكانت هذه هي أمنية والده المرحوم الحاج عبدالوهاب الطنطاوي, الذي وهب هذا الابن للقرآن ولذلك أسماه محمداً . ولما مرض الطفل محمد وهو ابن الثانية ذهب به أبوه إلى أحد الأطباء المشهورين بمدينة المنصورة فسأله الطبيب عن اسم الابن فقال الحاج عبدالوهاب: اسمه محمد عبدالوهاب وخير الأسماء ما حمّد وما عبّد, ويكفي أن اسمه (( محمد )) تيمناً وتبركاً بسيدنا رسول الله (ص). ومن هنا يتضح أن الفطرة السليمة, والنزعة الدينية القوية موجودة لدى الحاج عبدالوهاب مما يؤكد أنه وهب هذا الطفل لخدمة كتاب الله عز وجل. بعدما بلغ الطفل (( محمد )) السابعة من عمره ألحقه أبوه بالصف الأول الإبتدائي بقريته (( النسيمية )) مركز المنصورة حتى يكون في صفوف المتعلمين المثقفين أصحاب الوظائف المرموقة في مجتمع ريفي يفخر بأبنائه ويعتز بهم وخاصة إذا كانوا رجال دين وأهل قرآن .. أقبل الفتى القرآني الموهوب محمد عبدالوهاب على حفظ القرآن بكل جوارحه وما وهبه الله من ذكاء وهدوء وتواضع ومقومات مكنته من كتاب الله عز وجل. أحب القرآن وأقبل عليه فاقترب القرآن منه وضمه إليه بحنان فاحتضن المصحف وقربه من قلبه وروحه فاصطفاه الله وأورثه كتابه بعد حصوله على الشهادة الابتدائية بتفوق عام 1958-1959م التحق بالمعهد الديني بمدينة المنصورة ليتلقى العلوم الدينية ليكون من رجال الأزهر الشريف. ولأنه من حفظة القرآن حفظاً جيداً بكتّاب القرية استطاع أن يستوعب المنهج الدراسي بسهولة واقتدار فاهتم به شيوخه والمدرسون اهتماماً ملحوظاً , دون زملائه, لأنه يتمتع بمواهب متعددة ظهرت من خلال رغبته القوية في تلاوة القرآن بصوت عذب جميل, وتقديم الابتهالات والمدائح النبوية والقصائد الدينية. هنا لعبت الصدفة دوراً مهما وحاسما في تحديد مستقبله عندما علم أحد الشيوخ بالمعهد بكل هذه القدرات والإمكانات لدى الطالب الموهوب (( محمد عبدالوهاب الطنطاوي )) فأولاه رعاية واهتماماً خاصاً ونصحه بأن يستغل هذا كله في شيء واحد وهو تلاوة القرآن الكريم حتى يستثمر المواهب المتعددة والتي من المتوقع أن تؤهله ليكون قارئاً مشهوراً ونجماً ساطعاً في عالم القراء لأنه يتمتع بعدة مزايا منها جمال الصوت وقوة الأداء وشدة الالتزام بأحكام التلاوة والتجويد المتقن بالإضافة إلى التواضع الجم وحسن المظهر والاعتزاز بالنفس والتخلق بخلق القرآن والثقافة العالية والوقار المستمد من جلال القرآن الكريم القارىء العالم والالتحاق بالإذاعة : في الفترة من 1975م إلى 1985م قبل التحاقه بالإذاعة لقب الشيخ الطنطاوي بعدة ألقاب من جمهوره المتيم به منها: (( القارء العالم )) و (( كروان الدقهلية )). في فترة وجيزة لا تزيد على العشر سنوات أصبح اسم الشيخ محمد عبدالوهاب على كل لسان ودخلت تسجيلاته كل بيت وكل السيارات ومعظم المحال التجارية فكان ذلك سبباً في تثبيت اسمه في ذاكرة الملايين من الناس .. لم يتوان في التقدم لإذاعة وسط الدلتا ليلتحق بها كقارىء عام 1985م وبعد اعتماده بإذاعة وسط الدلتا بعام واحد تم اعتماده كقارىء بإذاعات جمهورية مصر العربية .. بدأ قارئاًَ إذاعات قصيرة لمدة لا تتعدى ستة اشهر بعدها اعتمد قارئاً للإذاعات الطويلة والخارجية نظراً لكفاءته وجماهيريته وإمكاناته التي أشاد بها كل من استمع إليه من المتخصصين وغير المتخصصين. حياته الخاصة : الحياة الخاصة للشيخ الطنطاوي هي حياة تقتصر على البيت ومجالسة أبنائه يتحين وقت الراحة من القراءة في السهرات ليخلو بنفسه يراجع القرآن قليل التعامل مع الناس وإن كان ليس منطويا ولكنه يرى أن البيت والأولاد في حاجة إلى وجوده بينهم مادام براحة من العمل ربنا يكرمك يا شيخنا ويفتحها عليك يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي ابتهال رائع وجميل من وحي الإسراء والمعراج للمبتهل الشيخ منتصر الأكرت http://i3.ytimg.com/vi/ZRopLu28gy8/hqdefault.jpg ربنا يكرمك ياشيخ منتصر |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الثلاثاء 14 مايو ... 24 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر السادس والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمد عبدالوهاب الطنطاوي http://i4.ytimg.com/vi/7YWGTYO-aq4/hqdefault.jpg ولادته : ولد القارىء الشيخ محمد عبدالوهّاب الطنطاوي يوم 3/10/1947م بقرية النسيمية مركز المنصورة بمحافظة الدقهلية .. حفظ القرآن الكريم قبل بلوغه العاشرة من العمر. وكانت هذه هي أمنية والده المرحوم الحاج عبدالوهاب الطنطاوي, الذي وهب هذا الابن للقرآن ولذلك أسماه محمداً . ولما مرض الطفل محمد وهو ابن الثانية ذهب به أبوه إلى أحد الأطباء المشهورين بمدينة المنصورة فسأله الطبيب عن اسم الابن فقال الحاج عبدالوهاب: اسمه محمد عبدالوهاب وخير الأسماء ما حمّد وما عبّد, ويكفي أن اسمه (( محمد )) تيمناً وتبركاً بسيدنا رسول الله (ص). ومن هنا يتضح أن الفطرة السليمة, والنزعة الدينية القوية موجودة لدى الحاج عبدالوهاب مما يؤكد أنه وهب هذا الطفل لخدمة كتاب الله عز وجل. بعدما بلغ الطفل (( محمد )) السابعة من عمره ألحقه أبوه بالصف الأول الإبتدائي بقريته (( النسيمية )) مركز المنصورة حتى يكون في صفوف المتعلمين المثقفين أصحاب الوظائف المرموقة في مجتمع ريفي يفخر بأبنائه ويعتز بهم وخاصة إذا كانوا رجال دين وأهل قرآن .. أقبل الفتى القرآني الموهوب محمد عبدالوهاب على حفظ القرآن بكل جوارحه وما وهبه الله من ذكاء وهدوء وتواضع ومقومات مكنته من كتاب الله عز وجل. أحب القرآن وأقبل عليه فاقترب القرآن منه وضمه إليه بحنان فاحتضن المصحف وقربه من قلبه وروحه فاصطفاه الله وأورثه كتابه بعد حصوله على الشهادة الابتدائية بتفوق عام 1958-1959م التحق بالمعهد الديني بمدينة المنصورة ليتلقى العلوم الدينية ليكون من رجال الأزهر الشريف. ولأنه من حفظة القرآن حفظاً جيداً بكتّاب القرية استطاع أن يستوعب المنهج الدراسي بسهولة واقتدار فاهتم به شيوخه والمدرسون اهتماماً ملحوظاً , دون زملائه, لأنه يتمتع بمواهب متعددة ظهرت من خلال رغبته القوية في تلاوة القرآن بصوت عذب جميل, وتقديم الابتهالات والمدائح النبوية والقصائد الدينية. هنا لعبت الصدفة دوراً مهما وحاسما في تحديد مستقبله عندما علم أحد الشيوخ بالمعهد بكل هذه القدرات والإمكانات لدى الطالب الموهوب (( محمد عبدالوهاب الطنطاوي )) فأولاه رعاية واهتماماً خاصاً ونصحه بأن يستغل هذا كله في شيء واحد وهو تلاوة القرآن الكريم حتى يستثمر المواهب المتعددة والتي من المتوقع أن تؤهله ليكون قارئاً مشهوراً ونجماً ساطعاً في عالم القراء لأنه يتمتع بعدة مزايا منها جمال الصوت وقوة الأداء وشدة الالتزام بأحكام التلاوة والتجويد المتقن بالإضافة إلى التواضع الجم وحسن المظهر والاعتزاز بالنفس والتخلق بخلق القرآن والثقافة العالية والوقار المستمد من جلال القرآن الكريم القارىء العالم والالتحاق بالإذاعة : في الفترة من 1975م إلى 1985م قبل التحاقه بالإذاعة لقب الشيخ الطنطاوي بعدة ألقاب من جمهوره المتيم به منها: (( القارء العالم )) و (( كروان الدقهلية )). في فترة وجيزة لا تزيد على العشر سنوات أصبح اسم الشيخ محمد عبدالوهاب على كل لسان ودخلت تسجيلاته كل بيت وكل السيارات ومعظم المحال التجارية فكان ذلك سبباً في تثبيت اسمه في ذاكرة الملايين من الناس .. لم يتوان في التقدم لإذاعة وسط الدلتا ليلتحق بها كقارىء عام 1985م وبعد اعتماده بإذاعة وسط الدلتا بعام واحد تم اعتماده كقارىء بإذاعات جمهورية مصر العربية .. بدأ قارئاًَ إذاعات قصيرة لمدة لا تتعدى ستة اشهر بعدها اعتمد قارئاً للإذاعات الطويلة والخارجية نظراً لكفاءته وجماهيريته وإمكاناته التي أشاد بها كل من استمع إليه من المتخصصين وغير المتخصصين. حياته الخاصة : الحياة الخاصة للشيخ الطنطاوي هي حياة تقتصر على البيت ومجالسة أبنائه يتحين وقت الراحة من القراءة في السهرات ليخلو بنفسه يراجع القرآن قليل التعامل مع الناس وإن كان ليس منطويا ولكنه يرى أن البيت والأولاد في حاجة إلى وجوده بينهم مادام براحة من العمل قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 36 .... الجزء 5 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 74 حتى الآية الكريمه 86 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الطنطاوي ما تيسر من سورة الشعراء الشريفه من الآية الكريمه 78 حتى الآية الشريفه 90 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الأسراء الشريفه من الآية الشريفه 23 حتى الآية الشريفه 27 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الأربعاء يوم من ايام الله 15مايو ... 5 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر السابع والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ اسماعيل السيد الطنطاوي http://upload.traidnt.net/upfiles/Qgq73802.jpg قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ معوض مصطفى الفشني http://i4.ytimg.com/vi/GedfVnATJb0/hqdefault.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي ياسلام ياسلام ياسلام روعه روعه روعه ي يامولانا الشيخ اسماعيل السيد الطنطاوي http://upload.traidnt.net/upfiles/Qgq73802.jpg ربنا يكرمك ياعم ويفتحها عليك يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله ياسلام ياسلام ياسلام روعه روعه روعه ي يامولانا الشيخ اسماعيل السيد الطنطاوي http://upload.traidnt.net/upfiles/Qgq73802.jpg ربنا يكرمك ياعم ويفتحها عليك يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الأربعاء 15 مايو ... 5 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر السابع والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ اسماعيل السيد الطنطاوي http://upload.traidnt.net/upfiles/Qgq73802.jpg قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 37 .... الجزء 5 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 88 حتى الآية الكريمه 99 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الطنطاوي ما تيسر من سورة الإنسان الشريفه من الآية الكريمه 23 حتى الآية الشريفه 28 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الأسراء الشريفه من الآية الشريفه 26 حتى الآية الشريفه 32 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الأربعاء 15 مايو ... 5 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر السابع والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ اسماعيل السيد الطنطاوي http://upload.traidnt.net/upfiles/Qgq73802.jpg قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 37 .... الجزء 5 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 88 حتى الآية الكريمه 99 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الطنطاوي ما تيسر من سورة الإنسان الشريفه من الآية الكريمه 23 حتى الآية الشريفه 28 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الأسراء الشريفه من الآية الشريفه 26 حتى الآية الشريفه 32 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الخميس يوم من ايام الله 16مايو ... 6 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الثامن والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمد السيد ضيف http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...ZElPGN30i9epxk دائما يذكرنا الشيخ محمد ضيف بالمشيخة الكبيرة الشيخ مصطفى إسماعيل فالشيخ ضيف ينتمى إلى مدرستين كبيرتين الأولى :الشيخ مصطفى إسماعيل والثانية: الشيخ حمدى الزامل لدرجة أن البعض كان يصعب عليه التمييز بين الشيخ ضيف والشيخ حمدى الزامل فى تسجيلات استوديو الاذاعة قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ عبدالتواب البساتيني http://i2.ytimg.com/vi/I1TbQMzOX1Y/hqdefault.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي روعه خالص يا سيدنا الشيخ محمد السيد ضيف http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...ZElPGN30i9epxk دائما يذكرنا الشيخ محمد ضيف بالمشيخة الكبيرة الشيخ مصطفى إسماعيل فالشيخ ضيف ينتمى إلى مدرستين كبيرتين الأولى :الشيخ مصطفى إسماعيل والثانية: الشيخ حمدى الزامل لدرجة أن البعض كان يصعب عليه التمييز بين الشيخ ضيف والشيخ حمدى الزامل فى تسجيلات استوديو الاذاعة قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً ربنا يكرمك ياسيدنا ويفتحها عليك يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي ربنا يكرمك ياشيخ عبد التواب على حسن اداءك الرائع ويفتحها عليك ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ عبدالتواب البساتيني http://i2.ytimg.com/vi/I1TbQMzOX1Y/hqdefault.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل لافض فوك ياشيخ لافض فوك |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الخميس 16 مايو ... 6 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الثامن والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمد السيد ضيف http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...ZElPGN30i9epxk دائما يذكرنا الشيخ محمد ضيف بالمشيخة الكبيرة الشيخ مصطفى إسماعيل فالشيخ ضيف ينتمى إلى مدرستين كبيرتين الأولى :الشيخ مصطفى إسماعيل والثانية: الشيخ حمدى الزامل لدرجة أن البعض كان يصعب عليه التمييز بين الشيخ ضيف والشيخ حمدى الزامل فى تسجيلات استوديو الاذاعة قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 38 .... الجزء 5 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 100 حتى الآية الكريمه 113 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الضيف ما تيسر من سورة المطففين الشريفه من الآية الكريمه 22 حتى الآية الشريفه 27 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الأسراء الشريفه من الآية الشريفه 26 حتى الآية الشريفه 32 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي http://mi62.net/filemanager.php?action=image&id=13072 سيدي يارسول الله **************** ياروح الروح عشقا وهياما ياسراجا ونورا كان البدر له مثالا انت المصطفى قبل بدء البدء انت نبيئ قبل الزمان والمكانا ياكعبة الأرواح وقبلة الانبياء ياسر السجود لأدم إمتثالا بأعينكم فلك نوح والطوفان ونار اإبراهيم بنورك ري الظمئانا ولولا ان ناجكم موسى لما كان هناك طورا والواحا ياذكرها ومدها ومداداها وسرها ضياءا وعرفانا عشقتك ماحييت حبا ويوم اللقا تلقونى هيمانا ارحم صب دمع لخويدم كسير على اعتابكم ولهانا |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي http://www.tantzizi.com/wp-content/u...989_194303.jpg أبى القلب إلا أن يكون متيماً حليف غرام بالنبي مهيما أبيت بليل التم سهران منشداً لذكر الذي قد طاب بدءاً ومختما أساجل فيه الورق ليلي وجيرتي نيام وجفني كالمذانب مغرما أنظم در اللفظ في ذكر وصفه وأحسن بوصف البدر دراً منظما محمد مفتاح الفتوحات سيدي وخاتم سلك الرسل ختماً مقدماً به نال كل الأنبياء منالهم به زينت الحضرات وقر وعظما رسول من المولى وآدم لم يكن ويبقى رسولاً دائماً ومعظما فنشأته كنزية الحق وحده لذاك أتانا قاسماً ومقسما فآي جميع الرسل آي محمد فمنه إليه كل شأن معمما مواهب رب العرش طه محمد ورحمته وهو الرحيم فأكرما بشير نذير مقسط وهو قاسم جواد كريم باسط الكف منعما وأبيض يستسقى الغمام بوجهه به نار ليل الجهل إذ كان مظلما قلوب جميع الخلق أحيا بنوره وألسنهم أحيا فزكى وعلما ووالله لا تلفي لأحمد ثانياً فأحمد فرد جوهر لن يقسما عليه صلاة الله ثم سلامه مع الآل والصحب الكرام ذوي النما فإن تسألوني عن حبيبي وسيدي فطه حبيب الله ما الغير ما وما فوقتي وساعاتي صرفت لذكره صلاة ومدحاً منه قد صرت جيلما فمن رام دركي في اشتياق نبينا فقد رام أمراًمستحالاً محرما كمن رام مسك البدر يوماً بأصبع ومن رام عود الأمس يوماً وأيوما كمن رام درك الوصف أيضاً قد أكثرواولكنهم قد غادروامتردما فآثرت حب المصطفى دون غيره ولو أم كلثوم ولو كان مريماً فوالله ما في القلب حظ لغيره فغير رسول الله ليس لتعلما أشار الى مزن فسال مسرمداوإذ رام مسك الماء أمسك ملهما وإن قريشاً عيبوه وصغروا وشق له ذا الجو بدراً معظما وردت له شمس بعيد غروبها وإذ كذبوا قد انزل الحق محكما وهدم أحزاباً برمية كفه فيا عجباً من رمية حين هدما هدى الله أقواماً بنور خوارق وبالسيف يهدي الله من كان أجرما يفيد علوماً فائضات ومغنما يبيد جيوشاً للضلال عرمرما فعم هداه الأرض كرهاً وطاعةً فعرب وعجم أرشد الكل عمما وحتى أتانا الدين والعلم والتقى ولله شكر بالنبي محتماً وقد صار فينا المسلمون وعندناأئمةعلم صالحون تكرما وفينا رجال سابقون وعندنا للأقطاب ختم هبه كنزاً مطلسما صلاة وتسليم على طه أحمد وآل وأصحاب صراطاً مقوما |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس ذاك يوم يتيه بالفضل دوماً كله الطهر والرضا والأمان فيه ما فيه من جموع تسامت حيث يسمو بما عليه المكان خير يدوم واحة عطر سابع الفضل ما استدام الزمان جمع والجميع دعاء خالص والرحاب فيها جنان 17مايو ... 7 رجب الخير قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ************************* يوم من ايام الله **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسفا ********** قال عليه الصلاة والسلام "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة". وقال رسول الله صل الله عليه وسلم: " ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ". |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس ذاك يوم يتيه بالفضل دوماً كله الطهر والرضا والأمان فيه ما فيه من جموع تسامت حيث يسمو بما عليه المكان خير يدوم واحة عطر سابع الفضل ما استدام الزمان جمع والجميع دعاء خالص والرحاب فيها جنان 17 مايو ... رجب الخير ****************************قال عليه الصلاة والسلام "أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" كل عام وأنتم بخير ********** قال عليه الصلاة والسلام "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة". وقال رسول الله صل الله عليه وسلم: " ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ". صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الخامس من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر التاسع والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ السيد متولي عبد العال http://upload.traidnt.net/upfiles/qWH33148.jpg ولد القارئ الشيخ سيد متولي بقرية الفدادنة مركز فاقوس بمحافظة الشرقية يوم 26 إبريل عام 1947م. في أسرة يعمل عائلها بالزراعة كبقية أهل القرية. كان والده يتطلع إلى السماء داعياً رب العزة أن يرزقه ولداً بعد البنات الأربع ليكون لهم رجلاً وملاذاً بعد وفاته. وكانت الأم في شوق إلى ابن يقف بجوار شقيقاته الأربع بعد رحيلها حتى تطمئن على بناتها بوجود أخ لهن يأوين إليه عند الشدائد والملمات ويجدنه بجوارهن دائماً. وتأكيداً لرغبة الأم الشديدة في إنجاب غلام حليم دعت الله أن يرزقها الولد لتهبه لحفظ القرآن الكريم ليكون أحد رجال الدين وخادماً لكتاب الله عز وجل وعاملاً بحقل الدعوة الإسلامية. استجاب المولى لرجاء الوالدين ورزقهما بطفل ليبعث في نفسيهما الأمل ويبث في قلبيهما السكينة والإطمئنان. عم الخير أرجاء البيت بمقدم الوليد وسهرت الأم ليلها ونهارها ترقب نمو ابنها متمنية أن تراه رجلاً بين عشية أو ضحاها .. مرت الأيام مر السحاب وتعاقب الليل والنهار وتوالت الشهور وبلغ الابن الخامسة من عمره فأخذه أبوه وذهب به إلى كتّاب الفدادنة وقدمه إلى الشيخة (( مريم السيد رزيق )) التي ستقوم بتلقينه الآيات والذكر الحكيم . وتعاهد الإثنان والوالد والشيخة مريم على الإهتمام بالإبن سيد متولي أدق ما يكون الإهتمام, ورعايته أفضل ما تكون الرعاية فتعاون البيت مع الكتاب وقدما العون للطفل ابن الرابعة حتى يتفرغ لحفظ القرآن ومراجعته وإجادة نطقه. وجدت الشيخ مريم علامات النبوغ ومؤشرات الموهبة لدى تلميذها فانصب اهتمامها عليه وعاملته معاملة متميزة لتصل به إلى حيث تضعه الموهبة دون تقصير ولا يأس, فهي المحفّظة التي تخرج على يديها وفي كتّابها مئات من الحفظة مما مكنها من معرفة إمكانات الموهوب وكيف تثقل موهبته كملقنة لها خبرتها ونظرتها الثاقبة. عندما بلغ الابن الخامسة من عمره أخذه أبوه إلى كتّاب الفدادنة وقدمه إلى الشيخة "مريم السيد رزيق". ولما بلغ سيد متولي السادسة من عمره ألحقه والده بالمدرسة الابتدائية بالقرية فلم ينشغل بالدراسة عن القرآن. ظل يتردد على كتّاب الشيخة مريم حتى أتم حفظ القرآن كاملاً وهو في سن الثانية عشرة. أصبح سيد متولي قارئ القرية في المناسبات والمآتم البسيطة وأحيا ليلة الخميس والأربعين فنجح في ذلك. أن فذهب به والده إلى الشيخ "الصاوي عبدالمعطي" مأذون القرية ليتلقى عليه علم القراءات وأحكام التجويد. حصل الشيخ سيد متولي على المأذونية خلفاً لأستاذه الشيخ الصاوي ليصبح قارئاً للقرآن ومأذوناً لقريته الفدادنه وذهب سيد إلى قرية العرين المجاورة للفدادنة ليتعلم علوم القرآن والقراءات على يد الشيخ طه الوكيل. بعد ذلك ذاع صيته في محافظة الشرقية وانهالت عليه الدعوات من كل أنحاء الشرقية وبدأ يغزو المحافظات الأخرى المجاورة لإحياء المآتم وكثيراً ما قرأ بجوار مشاهير القراء الإذاعيين أمثال الشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ البنا والشيخ عبد الباسط والشيخ حمدي الزامل والشيخ السعيد عبد الصمد الزناتي. في البداية لم يتعد الأجر جنيهاً واحداً عام 1961م وعام 1962م. بعد عام 1980م وصلت شهرة الشيخ سيد متولي إلى المحافظات وامتدت في نفس العام إلى خارج مصر. فذاع صيته في بعض الدول العربية والإسلامية من خلال تسجيلاته على شرائط الكاسيت. قام بتسجيل القرآن لبعض الإذاعات العربية والإسلامية وله تسجيلات تذاع بالأردن وإيران وبعض دول الخليج. سافر الشيخ سيد متولي إلى كثير من الدول العربية والإسلامية والأفريقية لإحياء ليالي شهر رمضان وتلاوة القرآن الكريم بأشهر المساجد هناك وله جمهوره المحب لصوته وأدائه في كل دولة ذهب إليها وهذا الحب والقبول أعز ما حصل عليه الشيخ سيد متولي على حد قوله. وخاصة إيران والأردن ودول الخليج العربي. بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي كاد ان ينتصف الليل ولم يرفع احد شعائر فجر اليوم الجمعه لاحول ولا قوة الا بالله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اقتباس:
انا اسفة جدا بس بطئ النت ومشاكل الفور شير هى السبب فى التأخر فى الرفع للعلم * الفور شير لايقبل ان يوضع كل التلاوات فى فولدر لحاله كما كان فى السابق فالتلاوات سوف توجد مع فولدرات شهر 5 تحت |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اقتباس:
مع فولدرات شهر 5 ... المهم انها موجوده ربنا يرحم ابوكي ويغفر له ويحسن اليه يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الحمد لله رب العالمين جاء الفرج من عند الله عز وجل تم رفع شعائر كل الأيام السابقه وستأتي الردود لاحقاً ان شاء الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اقتباس:
شكرا لحضرتك |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي يـا مالـك الملـك يـا قيـوم سبحـانـك قد جل ذنبي هب لي منـك غفرانـك إني اتبعـت هـوى نفسـي فواخجـلا مــا ذا أقــول إذا حكـمـت ميـزانـك مهـمـا تـعـاظـم ذنـبــي أو تملـكـنـي فــلا أُريــد بــه يــا رب عصيـانـك حسـبـي بـذاتــك إيـمـانـا ومـعـرفـة أنْ لست أجحد في التوحيد سلطانك |
For best browsing ever, use Firefox. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
