|
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ محمود علي عوض اللهhttps://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...39625886_n.jpg الله الله الله روعه خالص |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الأربعاء يوم من ايام الله ************************* 8مايو ... 28 جمادي الآخرة صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الرابع من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجرالثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ حجاج الهنداوي http://www13.0zz0.com/2011/02/09/22/232431346.jpg قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 30 .... الجزء 4 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة آل عمران الشريفه من الآية الكريمه 186 حتى نهاية السورة الكريمه ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ محمود علي عوض الله https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...39625886_n.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الهنداوي ما تيسر من سورة الزمر الشريفه من الآية الكريمه 73 حتى نهاية السورة الشريفه ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ محمود القاضي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة الحشر الشريفه من الآية الشريفه 1 حتى الآية الشريفه 6 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الخميس ثم ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخيوم من ايام الله 9مايو ... 29 جمادي الآخره **************************** صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الرابع من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجر الواحد والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.mixuchat.com/vb/imgcache2/122796.gifhttp://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمود ابو الوفا الصعيدي http://quranrabbi.com/vb/attachment....6&d=1366494457 القارئ الشيخ محمود أبو الوفا الصعيدي من مواليد عام1954 م في قرية كلح الجبل محافظة أسوان بصعيد مصر, بدأ رحلته مع القرآن قبل سن الرابعة علي يد والدته التي اشتهرت بتعليم أولادها القرآن الكريم. http://www.ahram.org.eg/archive/Medi...2011_39_18.jpg حيث كان والدها من رجال الدين في القرية, وبعدها التحق بكتاب القرية كعادة أهل صعيد مصر وحصل علي دبلوم الثانوية التجارية عام1972 م ثم معهد الشئون الاجتماعية, انتقل من أسوان للعمل في القاهرة كي يتسني له دراسة القراءات وعلوم القرآن في صحن الأزهر, وبعدها ترك الوظيفة كي يتفرغ لكتاب الله ويلبي رغبة المستمعين في داخل مصر وخارجها. يقول الشيخ محمود أبو الوفا الصعيدي إن شيخي في الكتاب الشيخ محمد أبو العلا كان يقول إني أري فتوحا لهذا الولد في قراءة القرآن الكريم وألحقني بالأزهر وأول ما قرأت أمام الجمهور كان ذلك عام1976 م في قريتي ولم أشعر برهبة ولا خوف, بل كان هناك اطمئنان, لكن الرهبة كانت حينما قرأت في الإذاعة علي الهواء عام1995 م من مسجد السيدة زينب وأحسست أني أقرأ للعالم كله. وأضاف: تأثرت بالشيخ عبدالباسط عبدالصمد والشيخ المنشاوي وهم أول قراء للقرآن سمعناهم, وكذلك الشيخ مصطفي إسماعيل والشيخ ـ البهتيمي, فهؤلاء جميعا سادوا العالم وكانوا قمما في التلاوة, لكن الشيخ عبدالباسط ساد العالم بحلاوة بصوته وهذه هبة من الله وأصدرت أول شريط كاسيت عام1983 م لسورتي النمل ومريم وانتشرت في العالم الاسلامي وانهالت علي الدعوات لإحياء الليالي مما دعاني لترك الوظيفة والتفرغ لكتاب الله وحاليا عندي مائة شريط بين تجويد وترتيل.. وأضاف بدأت رحلات السفر بعد انضماني إلي الإذاعة المصرية عام1992 م, وسافرت بعدها لإحياء ليالي رمضان في ساحل العاج وكانت ـ هناك رهبة لأن المستمعين غير العرب, لكن وجدت أهل ساحل العاج يحبون سماع القرآن ويتبركون به وبعد أن انتهيت من القراءة هجموا علي كي يقبلوا يدي ويتمسحوا بعباءتي, لأنهم يعتبرون العرب هم أقارب النبي صلي الله عليه وسلم ـ بعدها سافرت إلي استراليا بدعوة من الشيخ تاج الدين الهلالي مفتي استراليا مرتين والي تركيا والهند والمغرب وسوريا وتركيا. وهناك مواقف لا تعجبني كشرب السجائر أو الكلام في أثناء القراءة, ووضع قدم علي قدم, لأن هذا معناه الاستهزاء بكتاب الله تعالي. وأشار الي أنه يوجد في صعيد مصر جمهور لم أجده في اي مكان حيث يتفاعلون مع القرآن بطريقة فريدة, وعندما يسمعون القرآن ينزل عليهم ما بين باك و صارخ ومتفكر وأكد أن هناك بعض القراء يوهم المستمعين أن نفسه طويل لكنه يتنفس في أثناء الأداء, والذي يضطره أن يقف في مكان لا يجب الوقوف عليه ـ بطريقة السرقة, وهذا مخالف لقواعد التلاوة وعلامات الوقف, لكن إطالة النفس تأتي بالتدريب وليس بالمخالفة وقد قرأت الفاتحة في نفس واحد وهذا فضل من الله ـ وعن ادخال نغمات الأغاني علي تجويد القرآن قال: بعض الشباب يري انه بفعلته هذه هو يبدع لكن لا يبدع, كأن يسمع اغنية لأم كلثوم ويقوم بوزن الآيات علي نفس اللحن وهذا حرام ـ نحن نتعلم النغم كسمع وحتي لا يكون هناك نشاز لأذن المستمع, وكيفية الانتقال من نغمة لنغمة, وقال العلماء إن أحسن من يتلو كتاب الله هو من إذا سمعته حسبته يخشي الله. القرآن سمع بالقلب والتفكر والعقل والتدبر ومعايشة المعني, ونصيحتي للشباب أن يتجهوا لكتاب الله حفظا وسماعا والتعلم علي يد شيخ, وان يشغل كل وقته بقراءة القرآن, لأنه أكثر تفلتا من الإبل ـ في عقالها, وشيوخنا قالوا من قرأ الخمس لا ينسي. بمعني أن يقرأ علي الأقل كل يوم خمسة أجزاء حيث قال النبي:( من اراد الدنيا فعليه بالقرآن ومن أراد الآخرة فعليه بالقرآن ومن أرادهما معا فعليه بالقرآن). وأشار إلي أنه ليس هناك مأكولات ممنوعة علي القارئ قبل القراءة, لكن بشرط عدم التخمة, أما كوب المياه الذي يوجد في أثناء القراءة فهو وصية ـ من طبيب غربي قالها للدكتور أحمد نعينع بشرب الماء ساخنا في أثناء التلاوة وهذا مفيد للحنجرة وأضاف: أريد أن أقرأ بتوفيق الله في القدس الشريف, وهذه أمنية حياتي كما فعل الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله ـ وعن أولاده قال: رزقني الله بزينب وهي طبيبة أسنان ومنيرة في كلية الصيدلة واحمد وإبراهيم صيادلة, وعلي في المرحلة الابتدائية ـ وعن شيخه الروحي قال هو العارف بالله الشيخ أحمد أبو رضوان رحمه الله وأعشقه منذ الطفولة وكنت شاهدا علي علاقته بالرئيس الراحل جمال عبد الناصر ـ ومجلس قيادة الثورة, والعلاقة بدأت روحانية وأنا طفل كنت أراه في المنام, وبعدها تحولت زياراتي إلي الكرامات معي ومع أولادي. قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الجميل هاسمع الشعائر ان شاء الله وارجع بالرد بعد ذلك بأمر الله عز وجل |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي حاجه جميله والله الله الله الله الله يامولانا الشيخ محمود ابو الوفا الصعيدي http://quranrabbi.com/vb/attachment....6&d=1366494457 ربنا يكرمك ياسيدنا ويفتحها عليك يارب الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله حاجه جميله والله الله الله الله الله يامولانا الشيخ محمود ابو الوفا الصعيدي http://quranrabbi.com/vb/attachment....6&d=1366494457 ربنا يكرمك ياسيدنا ويفتحها عليك يارب الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي ابتهال رائع جميل للمبتهل الشيخ عفيفي محروسhttp://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphoto...44457287_n.jpg حقيقي عجبني الإبتهال والمبتهل بردو القاءه رائع جداً لافض فوك يا شيخ عفيفي |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الله الله الله |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي الرد على شعائر فجر الخميس يوم من ايام الله ************************* 9مايو ... 29 جمادي الآخرة صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدى يا رسول الله عذرا رسول الله إن قصرت في وصف فإن جمالكم لن يوصفا جاءت قديما ذرة من نوركم قد جمّل الرحمـن منهـا يوسفـا والله لو جدّ العباقر كلهم في وصف أفضال لكم لـن يعرفـا والله لو ماء البحار بجمعها كان المداد لوصف أحمد ما كفـى والله لو قلم الزمان من البدا ية للنهاية ظل يكتب مـا اكتفـى والله لو قبر النبي تفجـرت أنـواره للبـدر ولّـي واختفـي تكفيه لقيا في السموات العلا وبحضرة الرب الجليل تشرفـا يكفيه أن البدر يخسف نوره لكن نور محمد لن يخسف الجزء الرابع من الختمة المباركه لكتاب الله الكريم والفجرالواحد والثلاثون للختمة التاسعة الشريفه اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله شعائر فجر اليوم ان شاء الله تم نقلها من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg أنشأ مسجد السيدة نفيسة في الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية. السيدة نفيسة هي بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر في سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت في سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت في منزلها وهو الموضع الذي به قبرها الآن والذي عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله في سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد في سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثاني بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك في سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها. ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز في منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات. ومن الطرائف الأثرية التي نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذي صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثاني لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها. والقاريء الشيخ محمود ابو الوفا الصعيدي http://quranrabbi.com/vb/attachment....6&d=1366494457 القارئ الشيخ محمود أبو الوفا الصعيدي من مواليد عام1954 م في قرية كلح الجبل محافظة أسوان بصعيد مصر, بدأ رحلته مع القرآن قبل سن الرابعة علي يد والدته التي اشتهرت بتعليم أولادها القرآن الكريم. http://www.ahram.org.eg/archive/Medi...2011_39_18.jpg حيث كان والدها من رجال الدين في القرية, وبعدها التحق بكتاب القرية كعادة أهل صعيد مصر وحصل علي دبلوم الثانوية التجارية عام1972 م ثم معهد الشئون الاجتماعية, انتقل من أسوان للعمل في القاهرة كي يتسني له دراسة القراءات وعلوم القرآن في صحن الأزهر, وبعدها ترك الوظيفة كي يتفرغ لكتاب الله ويلبي رغبة المستمعين في داخل مصر وخارجها. يقول الشيخ محمود أبو الوفا الصعيدي إن شيخي في الكتاب الشيخ محمد أبو العلا كان يقول إني أري فتوحا لهذا الولد في قراءة القرآن الكريم وألحقني بالأزهر وأول ما قرأت أمام الجمهور كان ذلك عام1976 م في قريتي ولم أشعر برهبة ولا خوف, بل كان هناك اطمئنان, لكن الرهبة كانت حينما قرأت في الإذاعة علي الهواء عام1995 م من مسجد السيدة زينب وأحسست أني أقرأ للعالم كله. وأضاف: تأثرت بالشيخ عبدالباسط عبدالصمد والشيخ المنشاوي وهم أول قراء للقرآن سمعناهم, وكذلك الشيخ مصطفي إسماعيل والشيخ ـ البهتيمي, فهؤلاء جميعا سادوا العالم وكانوا قمما في التلاوة, لكن الشيخ عبدالباسط ساد العالم بحلاوة بصوته وهذه هبة من الله وأصدرت أول شريط كاسيت عام1983 م لسورتي النمل ومريم وانتشرت في العالم الاسلامي وانهالت علي الدعوات لإحياء الليالي مما دعاني لترك الوظيفة والتفرغ لكتاب الله وحاليا عندي مائة شريط بين تجويد وترتيل.. وأضاف بدأت رحلات السفر بعد انضماني إلي الإذاعة المصرية عام1992 م, وسافرت بعدها لإحياء ليالي رمضان في ساحل العاج وكانت ـ هناك رهبة لأن المستمعين غير العرب, لكن وجدت أهل ساحل العاج يحبون سماع القرآن ويتبركون به وبعد أن انتهيت من القراءة هجموا علي كي يقبلوا يدي ويتمسحوا بعباءتي, لأنهم يعتبرون العرب هم أقارب النبي صلي الله عليه وسلم ـ بعدها سافرت إلي استراليا بدعوة من الشيخ تاج الدين الهلالي مفتي استراليا مرتين والي تركيا والهند والمغرب وسوريا وتركيا. وهناك مواقف لا تعجبني كشرب السجائر أو الكلام في أثناء القراءة, ووضع قدم علي قدم, لأن هذا معناه الاستهزاء بكتاب الله تعالي. وأشار الي أنه يوجد في صعيد مصر جمهور لم أجده في اي مكان حيث يتفاعلون مع القرآن بطريقة فريدة, وعندما يسمعون القرآن ينزل عليهم ما بين باك و صارخ ومتفكر وأكد أن هناك بعض القراء يوهم المستمعين أن نفسه طويل لكنه يتنفس في أثناء الأداء, والذي يضطره أن يقف في مكان لا يجب الوقوف عليه ـ بطريقة السرقة, وهذا مخالف لقواعد التلاوة وعلامات الوقف, لكن إطالة النفس تأتي بالتدريب وليس بالمخالفة وقد قرأت الفاتحة في نفس واحد وهذا فضل من الله ـ وعن ادخال نغمات الأغاني علي تجويد القرآن قال: بعض الشباب يري انه بفعلته هذه هو يبدع لكن لا يبدع, كأن يسمع اغنية لأم كلثوم ويقوم بوزن الآيات علي نفس اللحن وهذا حرام ـ نحن نتعلم النغم كسمع وحتي لا يكون هناك نشاز لأذن المستمع, وكيفية الانتقال من نغمة لنغمة, وقال العلماء إن أحسن من يتلو كتاب الله هو من إذا سمعته حسبته يخشي الله. القرآن سمع بالقلب والتفكر والعقل والتدبر ومعايشة المعني, ونصيحتي للشباب أن يتجهوا لكتاب الله حفظا وسماعا والتعلم علي يد شيخ, وان يشغل كل وقته بقراءة القرآن, لأنه أكثر تفلتا من الإبل ـ في عقالها, وشيوخنا قالوا من قرأ الخمس لا ينسي. بمعني أن يقرأ علي الأقل كل يوم خمسة أجزاء حيث قال النبيhttp://www.anwarelquran.net/vb/images/smilies/frown.gif من اراد الدنيا فعليه بالقرآن ومن أراد الآخرة فعليه بالقرآن ومن أرادهما معا فعليه بالقرآن). وأشار إلي أنه ليس هناك مأكولات ممنوعة علي القارئ قبل القراءة, لكن بشرط عدم التخمة, أما كوب المياه الذي يوجد في أثناء القراءة فهو وصية ـ من طبيب غربي قالها للدكتور أحمد نعينع بشرب الماء ساخنا في أثناء التلاوة وهذا مفيد للحنجرة وأضاف: أريد أن أقرأ بتوفيق الله في القدس الشريف, وهذه أمنية حياتي كما فعل الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله ـ وعن أولاده قال: رزقني الله بزينب وهي طبيبة أسنان ومنيرة في كلية الصيدلة واحمد وإبراهيم صيادلة, وعلي في المرحلة الابتدائية ـ وعن شيخه الروحي قال هو العارف بالله الشيخ أحمد أبو رضوان رحمه الله وأعشقه منذ الطفولة وكنت شاهدا علي علاقته بالرئيس الراحل جمال عبد الناصر ـ ومجلس قيادة الثورة, والعلاقة بدأت روحانية وأنا طفل كنت أراه في المنام, وبعدها تحولت زياراتي إلي الكرامات معي ومع أولادي. قاريء مصري ذائع الصيت مشهوراً بين قراء مصر المحروسه علم من اعلام القراء الكبارعملاق قراء عصره وزمانه مقريء رائع بلغ درجات المجد والشهره ربنا يكرمك ياشيخ ويفتحها عليك الله الله الله الربع 31 .... الجزء 4 من الختمة الشريفه لكتاب الله العزيز من سورة النساء الشريفه من الآية الكريمه 1 حتى الآية الكريمه 11 ثم ابتهال جميل للمبتهل الشيخ عفيفي محروس http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphoto...44457287_n.jpg مبتهل اذاعي مصري ذو صوت جميل صاحب النغم الجميل والصوت القوي والاداء الرائع وصاحب الصوت الشجي الله الله الله والتلاوة التانيه لمولانا الصعيدي ما تيسر من سورة الأنعام الشريفه من الآية الكريمه 151 حتى الآية الشريفه 152 ثم صلاة الفجر وأم المصلين فضيلة الشيخ احمد عوض http://imagecache.te3p.com/imgcache/...3ac8dd2046.jpg ( ربنا ينصرك ياريس) يارب امام وخطيب مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها وتلا فضيلته في الركعتين الشريفتين ما تيسر من سورة سيدنا يونس الشريفه من الآية الشريفه 1 حتى الآية الشريفه 6 ربنا يكرمك يافطوم يابنتي ويرحم والدك ويغفر له ويحسن اليه يارب ويرحم والدا ****** احمد الخولي ويغفر لهما ويحسن اليهما يارب |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي http://mi62.net/filemanager.php?action=image&id=13072 سيدي يارسول الله **************** ياروح الروح عشقا وهياما ياسراجا ونورا كان البدر له مثالا انت المصطفى قبل بدء البدء انت نبيئ قبل الزمان والمكانا ياكعبة الأرواح وقبلة الانبياء ياسر السجود لأدم إمتثالا بأعينكم فلك نوح والطوفان ونار اإبراهيم بنورك ري الظمئانا ولولا ان ناجكم موسى لما كان هناك طورا والواحا ياذكرها ومدها ومداداها وسرها ضياءا وعرفانا عشقتك ماحييت حبا ويوم اللقا تلقونى هيمانا ارحم صب دمع لخويدم كسير على اعتابكم ولهانا |
رد: الختمة التاسعه ضمن شعائر الفجر عن روح والد بنتي فطوم ووالدا احمد الخولي اليوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس ذاك يوم يتيه بالفضل دوماً كله الطهر والرضا والأمان فيه ما فيه من جموع تسامت حيث يسمو بما عليه المكان خير يدوم واحة عطر سابع الفضل ما استدام الزمان جمع والجميع دعاء خالص والرحاب فيها جنان 10مايو ... 30 جمادي الآخره قال عليه الصلاة والسلام "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة". وقال رسول الله صل الله عليه وسلم: " ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ". **************************** |
For best browsing ever, use Firefox. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
